歷史的終結與轉折─中、俄崛起推翻福山的大預言?

政治學家法蘭西斯.福山(Francis Fukuyama)在1992年發表的論文「歷史的終結」中,提出了一種觀點,被視為是“將西方的勝利加以正當化”的一本書。網絡圖片

一、代表時代思想的法蘭西斯.福山的歷史終結論

政治學家c(Francis Fukuyama)在1992年發表的論文「歷史的終結」中,提出了一種觀點,他認為西方國家的自由民主主義可能是人類意識形態進化的終點。

他先是在1989年,於柏林圍牆倒塌數月前,發表了題名為「歷史的終結?」的論文,而引起了廣泛的注意,這個論文的標題是帶有一個「?」(問號)的。隨後在1992年,他又發表了《歷史的終結》一書,這本書在美國和世界思想史上就成為了一個重要的轉折點,吸引了廣泛的關注。當時許多人感受到這本書的思想是包含了當時那個時代的本質要素。當然,蘇聯的崩潰也是其中之一。假如引用他的論文的話來說,那就是:“我們不僅目睹了冷戰的結束和戰後歷史的特定時期的歷史的結束,而且也目睹了歷史的終結。換句話說,這就是西方自由民主主義是人類意識形態的進化和人類統治的最終形態的普及化。”

當時,這本書都被視為是“將西方的勝利加以正當化”的一本書。每當世界發生重大事件時,人們經常會討論到這一個論點的有效性。

二、俄羅斯入侵烏克蘭對福山理論的挑戰

但是2022年,俄羅斯對烏克蘭的入侵,有人就說“這可能是冷戰後的最後一幕”或是“歷史終結論的終結”。中國與俄羅斯的崛起,其實是對自由民主主義的挑戰,福山最近接受採訪時,就對此表達了他的看法。
 
他認為:在2023年的世界上,“自由民主主義在任何地方都能取得成功”的說法已經不再存在。或許從長遠的眼光來看,這一個主張可能是正確的。但在過去的15年中,全球民主主義是一直在後退。兩個極權主義力量,俄羅斯和中國,都試圖要建立自己的國家形象。這兩個國家都宣稱“自由民主主義已經過時”,“是一種正在走在死亡的意識形態”。目前的世界確實面臨著重大挑戰。與1989年或1992年相比,情況是無法樂觀的。

三、福山對俄羅斯入侵烏克蘭的看法

2019年在大阪舉辦了G20峰會。在峰會前一天,《金融時報》刊登了普丁總統的獨家訪問。他說:「自由主義價值觀已經過時」。幾年之後,普丁的俄羅斯開始侵略烏克蘭。普丁對自由主義頑固的攻擊和對烏克蘭的入侵,福山認為:普丁顯然無法接受蘇聯的崩潰。他將其描述為是「20世紀最大的悲劇」,他的外交政策是盡可能「恢復蘇聯」,而蘇聯所失去的當中,最重要的就是烏克蘭,他曾明確地這樣子說。普丁公開說:「烏克蘭是攸關生死的領土,是俄羅斯的一部分,不能從俄羅斯當中排除」。他要用他的行動來證明了他的野心,也就是他要顛覆「1991年以後的歐洲的穩定」。這就是為什麼福山認為這不僅僅是一個關於領土的問題的原因,他認為對烏克蘭的侵略其實是對整個歐洲政治秩序的挑戰。

四、福山對中國的看法 

在《歷史的終結》發表以後,中國並沒有成為自由民主主義,而是繼續保持非自由和非民主的體制。世界上有許多人感覺到:“民主主義和自由這些價值觀是否能夠耐得住中國的挑戰尚不明朗”。中國是冷戰後的體系的最大受益者,也是最成功的獨裁國家之一。從中國改革初期開始,福山就主張「它似乎是對自由民主主義最有力的替代方案」,它是在權威主義政治體制當中,夾雜著準市場經濟。而且,能在如此短的時間內實現這樣的成長的國家,其他並不存在,而且它在規模上來說,是難以置信的。不過,這是否是一個可能持續的模式呢?目前還不清楚。未來10到20年,是否將中國持續視為是威脅呢?也不明確。

福山認為,中國在政治模式和經濟模式上面是存在著重大問題。實際上,中國的成長率大幅減緩。這種減緩似乎可認為是與獨裁式的決策體系的失敗直接相關。他不認為習近平支持鄧小平開啟的「自由經濟改革」,而其結果是中國經濟因此陷入困境。在經濟以外的文化和政治的方面,人們並不真正認為這是值得欽佩的中國體制,中國的文化也沒有在自己國家以外的國外擴散。很少有人會想要居住在中國。儘管中國經濟有著巨大的成長,但在社會體制方面是否卓越,尚無法知道。未來幾年,我們需要密切關注中國的發展。與過去30年相比,未來10年的情況可能不會那麼好。

五、小結

其實在中國與俄羅斯對自由民主主義的打擊當中,對於歷史終結論給予最大的支持的就是台灣,台灣是在世界的民主主義的衰退當中,卻是最華麗展開民主主義的國家,因此,台灣將會是21世紀史中的一個典範,問題就在於我們如何讓親中的政黨從政治上消失。

轉載自《銳傳媒》