今天，2023年8月11日，是秦永敏先生70歲生日。我們海外的一批朋友為他辦慶生會，以此表達我們對他的敬意和思念。
秦永敏仍在獄中。自1979年投身民主運動以來，這已經是他第四次坐牢了。第一次坐牢是從1981年到1989年，刑期8年；第二次是從1993年到1995年，刑期兩年；第三次是從1998年到2010年，刑期12年；2015年第四次坐牢，刑期13年，到現在已經坐了8年。從1979年至今44年，秦永敏坐牢的時間超過30年。秦永敏是名符其實的「坐牢王」。
秦永敏第四次被捕判刑，檢方起訴書是這樣寫的：秦永敏「出於對社會主義制度和共產黨執政地位的不滿，為實現多元化的民主政治，一方面撰寫文章、出版書籍，提出『全民和解、人權至上、良性互動、和平轉型』的政治目標，確定基本方針、過程和戰略考量、策略和方法；一方面組織、策劃、實施了一系列旨在顛覆國家政權的活動。」一個人哪怕不熟悉秦永敏的思想和事跡，僅僅透過起訴書列舉的「罪狀」他也可以看出，秦永敏是一個百折不撓的自由鬥士，是一個既能坐而言、又能起而行，目光遠大而又腳踏實地的人權民主運動的領袖。當局給秦永敏扣上顛覆國家政權的罪名，不但荒謬絕倫，而且也表明了其內在的虛弱與恐懼。
我和秦永敏結識於1979年民主墻時期。那時，我是北京的民間刊物《沃土》的成員，他是武漢的民間刊物《鐘聲》的主編。秦永敏讀到我在《沃土》上發表的文章《論言論自由》，通過別人得到了我的地址，給我寫了信，並附上他們的刊物《鐘聲》。我收到後非常高興，立刻就給他回了信。我和秦永敏沒見過面，那時侯沒有互聯網沒有私人電話，我們之間的來往都是通過書信。後來我到了美國，編輯民運刊物。秦永敏出獄不久就和我建立起聯系。他的文章和他的活動，基本上都是首發在我們的刊物上。秦永敏有好幾次收到出國訪問的邀請，他都婉言謝絕了，他堅持選擇堅守國內。
劉曉波堅定地認為，中國的民主事業需要道義典範，需要像薩哈諾夫、哈維爾、瓦文薩、米奇尼克和昂山素姬這樣的足以凝聚民間道義共識的反對派領袖。秦永敏就是這樣的道義典範之一。
監獄封住了秦永敏的嘴，但是秦永敏的聲音卻並沒有在公共空間消失。為什麽一個人在監獄中仍然能發揮巨大的作用？為什麽那些先驅先烈們在死後仍然能顯示強大的生命力？那就是因為他們的思想和行為、他們的受難、他們的犧牲，啟發了、感動了、激勵了許許多多自由的人、活著的人、後來的人。這就是我們為獄中的秦永敏慶賀生日的重大意義。借此，我們也向所有在國內因堅持抗爭而承受苦難的仁人志士，表達我們的崇高敬意。
《光傳媒》首發。
