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【胡平論政】:投入結束中共專制的終極之戰——紀念「六四」32周年

胡平文 /胡平
2021 年 5 月 30 日
在 人權觀察, 專文, 胡平論政
【胡平論政】:投入結束中共專制的終極之戰——紀念「六四」32周年

「六四」固然已經是歷史,但那是一頁還沒有翻過去的歷史。圖/網絡截屏

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今年六月四日,是「六四」32周年。

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「六四」過去32年了。「六四」固然已經是歷史,但那是一頁還沒有翻過去的歷史。因為「六四」不僅僅涉及歷史,而且還涉及現實。其他的紀念日或紀念活動, 例如紀念反法西斯戰爭勝利,紀念對猶太人的大屠殺,紀念柏林墻的倒塌等等,這些都僅僅是對歷史的紀念。畢竟,法西斯政權和東歐共產政權都早已灰飛 煙滅,其罪行都得到嚴肅的清算。縱然在某些地方,正義姍姍來遲,但畢竟不再缺席,正義的原則已經重新確立。

但「六四」不是這樣,「六四」還沒有成為歷史,那個殺人的政府還坐在臺上,還在繼續壓迫人民,死難者的名譽還在蒙受玷汙死不瞑目,自由鬥士還身陷牢獄或流 亡海外,正義的原則還沒有得到哪怕是最起碼的伸張。「六四」還不是過去完成式,而是現在進行式。紀念「六四」不僅僅是紀念,它同時也是抗爭。

「六四」不但屬於中國,而且還屬於世界。「六四」發生在舉世矚目的天安門廣場,借助於現代傳媒,全世界的人民都如同身臨其境,見證了那場殘暴的屠殺。「六 四」屠殺不但是對全中國人民的良心的粗暴踐踏,也是對全世界人民的良心的公然挑釁。我們紀念「六四」,不但是為了呼喚和激發中國人民的道義良知,也是為了 呼喚和激發全世界人民的道義良知。

中共執政72年的歷史,就是鎮壓人民的一部罪惡史。「六四」不是第一次,也不是最後一次,甚至還不是最殘暴最血腥的一次。只因為它發生在舉世聞名的天安門廣場,發生在全世界人民的眾目睽睽之下,因此它就成為一個象征。我們紀念「六四」,不僅僅是悼念32年前倒在長安街上的英靈,而且也是悼念72年來死於中共暴政下的無數冤魂,我們抗議的不僅僅是 「六四」那一場血腥屠殺,而且也是抗議72年來中共對人民的殘酷鎮壓,我們要求的不僅僅是平反「六四」,而且是要徹底結束一黨專政,確保基本人權,實現自由民主。

中共執政72年的歷史,就是鎮壓人民的一部罪惡史。圖/網絡截屏

32年過去了,「六四」的惡果從來沒有像今天這樣彰顯。

「六四」屠殺不但阻斷了中國的政治改革,而且它也把中國的經濟改革引向邪路。「六四」之後,由於民意遭到嚴厲的打壓,因此,中國的經濟改革,在缺少起碼的公共參與和民意監督的情況下,不可避免地變成了赤裸裸的權貴私有化。大大小小的官員,在改革的名義下,肆無忌憚地把屬於全體人民的公共資產變成了自己的私產。中共本來是靠打倒地主資本家起家的,現在它自己卻變成了最大的地主最大的資本家。早先,中共以革命的名義,把全體平民的私產變成所謂全體人民的公產;現在,它又以改革的名義,把屬於全體人民的公產變成了他們自己的私產。先是以革命的名義搶劫,後是以改革的名義分贓。兩件相反的壞事居然讓一個黨在72年的時間裏全做了。這就是所謂「中國模式」。天下還有比這更無恥更惡劣的嗎?

詭異的是,所謂「中國模式」,在道義上固然是最無恥最惡劣,但是在經濟轉軌上卻可能是最有效最快捷。因為它可以避免那些實行大眾私有化而造成的資產過度零碎化,從而避免了經濟滑坡,保證了經濟的持續增長。再加上中國搭乘上全球化快車,大力吸引國際資本和先進技術,利用低工資低福利等低人權優勢,更有著充分釋放出來的全民性的求富沖動與活力,等等等等。於是,最壞的資本主義擁有了最強的競爭力。

中共政權立足於如此的傷天害理、不公不義。它的存在就是對人類良知與正義的嘲諷。中共絕不會因為經濟上的成功而變得更柔和、更寬容,相反,它只會因為國力的增長而變得更專製、更蠻橫,在國際事務上也不再韜光養晦,而變得更咄咄逼人、更野心勃勃。它必定會對人權、民主和正義等價值更蔑視、更敵視。它的崛起必然是對世界和平與自由的威脅。事實上,專製中國的崛起已經構成了對普世價值的最嚴峻的挑戰。

今天,世界已經陷入二戰以來最大的危機,反對中共專制政權已經變得更困難、更有風險。但世界也比以前任何時候都更驚覺、更清醒,更加認識到中共專制政權的問題不只是中國的問題,也是世界的問題,也是人類的問題。在紀念「六四」32周年之際,我們要繼續高揚自由民主的旗幟,和全世界一切珍視普世價值的人們一道,投入結束中共專制的終極之戰。

在紀念「六四」32周年之際,我們要繼續高揚自由民主的旗幟,和全世界一切珍視普世價值的人們一道,投入結束中共專製的終極之戰。圖/網絡截屏

埋葬中共暴政,埋葬人類歷史上最後一個專制強權,任重道遠,我們的抗爭無比艱難,也無比神聖,無比光榮。我們堅信,人心在我們一邊,正義在我們一邊,歷史在我們一邊。我們堅信,自由 必勝,專制必敗。

標籤: 紀念「六四」胡平胡平論政
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