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「信息革命」時代的「上帝觀」

嚴家祺文 /嚴家祺
2026-02-17
在 人文天下, 政經論壇
「信息革命」時代的「上帝觀」

米開朗基羅的《創造亞當》作品,描繪了上帝將生命力與靈魂註入亞當的瞬間,象征著人類的誕生、神性與人性的連接,及對人類力量和智慧的讚美。

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歐洲之聲按語:「『信息革命』時代的『上帝觀』」,是嚴家祺先生新近出版的新著:《創世論的數學原理》一書中的一篇摘要,特此刊載,以饗讀者。

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前言:人類社會的每一個世紀都有一兩個代表世紀精神的重大事件。公元第1世紀是耶穌基督的世紀,第6世紀是羅馬帝國大分裂的世紀,第7世紀的穆罕默德世紀,第8世紀是東方大唐帝國的世紀,13世紀是成吉思汗的世紀,14世紀是但丁世紀,15世紀是文藝复興的世紀,16世紀是大航海和宗教改革的世紀,17世紀是科學革命的世紀。

人類物質文明有三大要素:物質、能量、信息。這也是全宇宙中最基本的三種存在。人類物質文明進步有三大進程,第一是從石器、鋼鐵、到高分子材料的廣泛使用,第二是18世紀以來的能源革命,包括電能、核能、氫能的使用,第三次是21世紀開始的信息革命。瓦特蒸汽機的發明,創造了全人類能源利用的大革命,引發了英國的工業革命,18世紀是能源革命的世紀,19世紀是大英帝國的世紀。20世紀經歷了兩次世界大戰和共產主義的興衰,使20世紀成為戰爭和革命的世紀。九十年代柏林墻的倒塌和互聯網的興起預示著世紀精神的大轉變,21世紀是信息革命的偉大世紀。信息革命是繼18世紀能源革命後,在科學、技術、經濟、社會多方面的又一次大變革。

嚴家祺先生新著:《創世論的數學原理》一書。

21世紀也是公元後第三個千紀,21世紀開始的信息革命將影響整個第三千紀。對人類社會來說,第三千紀的標志就是信息革命帶來的「創造」。科學技術的發明創造、極地海洋的開發、政治經濟的全球化、聯合國的改革、世界聯邦制的建立,太空旅行的普及,將成為未來第三千紀的主旋律,創造就是第三千紀的核心。 人類精神文明三大要素是,信仰、理性和大愛,大愛就是對神、生命和創造的愛。第一千紀是耶穌基督來到人間的「千紀」,第二千紀是基督教和多種宗教和科學平行友好傳播的「千紀」,現在是第三千紀的第一個「世紀」,展望第三千紀,人類在創造愈來愈好的政治經濟社會制度的同時,將進入科學技術、宗教信仰多方面「信息革命」的「新創世紀」的千紀,第三千紀也是基督教「新千紀上帝觀」傳播的世紀。

太陽發出白色光線,象征太陽能量的輻射,及行星的軌道,寓意太陽光照射到行星上。抽象表達了:象征能量或信息的傳遞。

1、上帝是創造和主宰世界不可動搖不可阻擋不可改變的力量。這種力量在人類世界和人類世界外的宇宙中,表現為兩種不同形式。

2、耶穌基督曾以人的形象來到人間,聖經就是耶穌基督在人間言行的記錄。

3、信仰上帝是人類的最深的情感,遵循理性科學是人類最高的智慧。

4、在人類社會,上帝指引人類前進,使人類憑藉科學技術創造發現發明,創造工具機器智能財富,創造陸地海洋宇宙中的宜居環境,創造愈來愈好的政治經濟社會制度,創造人間美好的精神世界和人間幸福。

5、在人類世界,上帝以人的形象和聖經指引人類前進,在人類世界外的宇宙中,上帝無所不在、無處可見,宇宙中所有一切不可動搖不可阻擋不可改變的、創造和主宰的力量,都是上帝意志的表現。

6、在人類世界外的宇宙中,人類只能憑藉科學一步一步認識宇宙。

7、科學上的發現需要在物理世界中不斷證實和修正。數學不是科學,數學是人類可以理解的「神的語言」。人類通過聖經信仰神,通過數學理解神。

AI的輔導閱讀:

這是一篇宏大敘事式的文明宣言。試圖把歷史分期:

  • 物質文明三要素(物質、能量、信息)
  • 精神文明三要素(信仰、理性、大愛)
  • 科學革命與信息革命
  • 基督教的「新千紀上帝觀」

整合成一個統一的世界觀。

一、這是一種「歷史神學」敘事,人類歷史不是偶然堆積,而是「創造力」在上帝意志下逐步展開。是一種目的論歷史觀,歷史朝著某種終極目標推進。

二、物質—能量—信息的結構

宇宙三要素:物質、能量、信息。現代科學哲學中是一個有討論價值的框架。

•    物質 → 經典物理時代

•    能量 → 工業革命

•    信息 → 計算機與人工智能時代

21世紀定義為「信息革命的世紀」,這與現實趨勢確實高度吻合:

•    互聯網

•    人工智能

•    生物信息工程

•    數字經濟

三、信仰與理性的並行

信仰上帝是最深情感,遵循理性科學是最高智慧,即宗教與科學的調和,現代神學中被稱為「信仰與理性互補」。

四、幾個值得思考的問題

1、數學是否是「神的語言」?

許多科學家用這種比喻表達對宇宙秩序的敬畏。但數學是否「來自神」,還是人類抽象能力的產物,這是哲學問題。

2、信息革命是否必然帶來「更好制度」?

歷史並不自動向善。信息技術可以帶來自由,也可能帶來監控與極化,技術本身是工具,方向取決於制度與價值。

五、該篇大作的本質

它是一種:宗教性文明樂觀主義,科技進步主義,全球主義願景。 核心信念是:創造,是上帝在人類歷史中的展開,是一種具有鼓舞性的思想體系。

標籤: 上帝觀信息革命基因編輯大數據步曙明
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嚴家祺前中國社會科學學者,上世紀八十年代中國的風雲人物,他的《終身制和限任制》、《首腦論》等著作,馳名中外,八九天安門事件後流亡海外,擔任民主中國陣線首任主席。

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