在上次節目中，我們邀請法國記者、作家兼紀錄片製作人，《三合會：中國黑幫走向世界》一書的作者Antoine Vitkine 向大家介紹了他對幫會團體在當代中國與政權錯綜複雜的關係的觀察。Antoine Vitkine在這本書著的引言中指出，他之所以對研究與有組織犯罪密切相關的幫會組織產生興趣，是因為在十多年專註觀察獨裁政權的過程中，他注意到，獨裁體制周邊總會有很多黑幫組織，這些團體在獨裁體制中發揮着重要作用。多年調查研究之後，他認為，這些有組織犯罪團體在專制體制下尤其可以發展壯大。但是從他的調查來看，當年從大陸隨國民黨轉往台灣的三合會組織雖然漸漸式微，但新的幫會團體也在台灣出現，這些團體既有要掩人耳目的一面，卻也公開存在，而且兩大政黨也都與一些幫會團體有着或明或暗、或近或遠的關係。如何理解這些黑幫團體在台灣民主體制下的存在？歡迎您收聽對Antoine Vitkine先生的採訪的第二部分內容。
三合會在台灣保留了公開存在的特質
在這次採訪的第一部分中，Antoine Vitkine向大家介紹了中國三合會由伴隨反清復明運動的民間秘密社團發展而來的歷史。這些團體往往藉助特定的政治環境賦予自身某種社會合法性。這些團體因此既是從事犯罪活動的隱秘組織，同時也在一定程度上公開存在。
Antoine Vitkine：“我認為這確實是三合會的核心本質。三合會不僅僅是犯罪組織，類似於黑手黨。黑手黨這個詞源於意大利。與意大利黑手黨一樣，三合會等幫會團體不僅僅是犯罪組織，也是具有一定社會和政治基礎的團體。這就是為什麼它們既有完全秘密的活動，也就是犯罪活動，比如毒品販運、武器販運，以及各種更現代的金融犯罪等。與此同時，它們還有一個比較可見的政治外表。這些政治外表的具體情況取決於幫會所在地點。我認為在這裡有必要區分台灣和香港、澳門。”
“香港和澳門是三合會組織的一個後方基地。那裡的情況更為複雜。直到1997年，在香港，英國警方禁止公開聲稱自己是三合會成員的行為。因此，這些團體被迫變得更加隱秘，但仍然保有一定的公開性。比如，三合會的首領通常是眾所周知的。但他們很聰明，非常注意與犯罪活動之間設置一道防火牆，盡量避免被司法當局抓住參與犯罪活動的把柄。”
“在台灣，由於歷史原因，三合會是在蔣介石領導下的國民黨在大陸失利敗走台灣時，隨着國民政府進入台灣的。這些團體在台灣繼續扮演着此前在大陸時扮演的角色，變成了蔣介石政權和國民黨的一支武裝力量。這為它們提供了一種外在的存在形式。一個非常著名的三合會叫“青幫”，如今仍然存在，但幾乎已不再具備什麼影響力。這樣的幫會因此既有從事犯罪活動的一面，又有一種與政治相關的外表。可能有點像一種“共濟會”，也就是具有一種儀式性，有些深不可測，帶有些宗教和政治的特徵。 ”
“此外，自1950年代起，台灣出現了一些新成立的三合會團體。這些團體保留了這種公開性。例如，在今天的台灣，自稱是某個三合會的成員並不違法。還例如，一個大型三合會的重要領導人去世時，幫會成員可以在台北的街道上組織數十輛車的龐大靈車隊，甚至展示武器。當然，這些武器是假的，否則就會被禁止。死者的武器放在棺材旁邊。所有這一切當然有警察拍照和監視，但除此以外，警方並不能有所作為。這充分體現了這些幫會組織公開存在的一面。”
“立法委員王定宇（民進黨籍——法廣注）在和我交談時，將三合會描述為一種宗教極端主義運動。這形象地說明了三合會如何運作，如何利用其歷史和宗教的合法性，獲得一種公開的存在。”
“和香港的情況一樣，台灣的三合會團體也控制着一些廟宇，人們可以來這裡祈禱。這是這些團體與外部世界互動的公開場所。意大利黑手黨的情況也是一樣。意大利黑手黨曾在很長一段時間裡，在西西里島等地，與當地市長、教會和牧師等緊密聯繫。這使得打擊這些組織變得更加困難。”
對與中國的關係諱莫如深
法廣：這些台灣的幫會組織雖然因其歷史發展與中國有着密不可分的聯繫，但在當代社會，它們對自身與中國的關係卻諱莫如深。
Antoine Vitkine：“簡而言之，在台灣，幫會組織現象因為其悠久的歷史，而有着深厚根基。確實，台灣兩個主要政黨都有附屬黑幫組織。比如比較接近國民黨的“竹聯幫”和“四海幫”。還有我提到的“天道盟”。這個幫會組織成立的時間相對較短，它可能更接近於台灣當前的執政黨。”
“‘天道盟’盟主‘鐵霸’在與我的訪談中非常開放。但有一個問題我被特別禁止提出。當然，正如我在書中所記錄的那樣，我還是問了。那就是關於中國，關於他們與中國的關係。為什麼會是這樣？因為實際上，無論是在台灣還是其他地方，黑幫團體都與中國有非常重要的經濟利益。中國當局允許這些團體在中國大陸投資，甚至允許他們繼續犯罪活動。這種關係當然非常隱秘而且複雜。當局還為黑手黨提供進入中國海外投資市場的機會，尤其是為了保護著名的絲綢之路及其沿線的基礎設施。因此，對於這些幫會組織來說，中國問題是一個戰略性的問題。你無法與這樣一個強大的國家翻臉。 ”
“另一方面，這些團體為中國做些什麼呢？涉及到台灣，這確實非常複雜，也很令人擔憂，令台灣當局十分憂慮。人們懷疑這些幫會團體或某些幫會團體可能幫助中國當局進行破壞、滲透，並可能在軍事入侵時參加行動。例如，台灣當局在一起謀殺案調查中就發現有武器庫，從而意識到這些黑幫團體能夠走私各種東西，這包括毒品、人口，甚至武器。可以想象，在一個面臨威脅的小島台灣，這會帶來很大的問題。 ”
“三合會團體在台灣的活動有各種可能的政治影響。倘若中國入侵台灣，這些影響就可能是戰略性的。台灣當局非常擔心一些幫會組織會拿起武器，為中國方面服務。”
幫會組織在獨裁統治下總是更加繁榮
法廣：Antoine Vitkine先生提到，他之所以開始關注幫會團體這個主題是因為他注意到，一個獨裁體制下總會有各種各樣的黑幫團體在其中發揮作用。但台灣已經是一個民主政體，如何理解這些幫會組織依然能在政治及社會生活中擁有一定的影響力呢？這些黑幫組織是否可以與民主體制共存？
Antoine Vitkine：“回答這個問題前首先需要指出，台灣的民主實際上還相當年輕，並沒有太長的歷史。我們可以通過了解台灣歷史，更好的理解三合會在台灣的影響。台灣歷史上一個非常特別的時期是‘白色恐怖’時期。也就是蔣介石來到台灣並對當地居民實施其獨裁統治的時期。當時的台灣人並不都是國民黨的支持者，蔣介石以極其暴力的方式施加了他的獨裁統治。一些三合會團體也參與了這些暴力行動。例如早在上海時就以從事骯髒工作聞名的‘青幫’（晚清時期三大幫會之一）。”
“台灣在民主轉型近二十年後，才有大批歷史學家開始關注幫會現象，並將事情擺上檯面。這並不是說之前禁止研究這個問題。雖然隨着蔣氏政權的崩潰，台灣成為了一個民主國家。但事情並沒有那麼簡單，進展也有些緩慢。這些幫會在台灣社會已經有很堅固的根基，因為它有很長的歷史。這種歷史影響力使得情況變得非常複雜。我認為這是台灣民主在對抗這些幫會組織時面臨困難的第一個原因。”
“回到您提出的問題：民主與黑幫的關係。這幾乎是一個理論性的問題：面對幫會團體，哪種體制更有效？獨裁還是民主？同樣，三合會和黑手黨通常在哪種體制下感覺更好？是在獨裁體制下還是在民主體制下？這是一個相當根本的問題，尤其是在當今世界，面對威權模式與自由或民主模式猶豫不決的時刻。”
“可以肯定的是，我在觀察三合會這些幫會組織的歷史及發展時注意到：這些幫會組織在獨裁統治下總是更加繁榮，因為在獨裁體制下，他們能夠進行賄賂，而賄賂是這些團體生存和施加影響的重要手段。在一個民主體制下，意味着會有獨立的法官可以在不收受賄賂的情況下對這些團體進行審判，尤其是會有媒體揭露它們的罪行，這顯然對這些團體的影響更大。 ”
“台灣經歷了多年的獨裁統治後，才進入民主時代。比如，當年，蔣介石之子曾通過他的情報頭目向三合會支付賄賂，僱用這些團體在美國刺殺一位反對派人士（法廣註：江南案。1984年10月，三名“竹聯幫”成員赴美，在加州刺殺了筆名為‘江南’的美籍華裔作家劉宜良。此事一度引發台美關係緊張，也對蔣家政權產生巨大衝擊。三名刺殺行動參與者，一人逃亡後遇刺身亡，兩人在台灣被判刑入獄。）後來我還遇到了這位三合會成員。”
“台灣在2000年前後進入的民主轉型期。雖然進展非常緩慢，但也為台灣當局提供了更多的工具來對抗三合會。如今，台灣當局顯然想盡其所能，打擊犯罪組織和三合會團體，嚴厲打擊他們的犯罪活動、販運和勒索。但是，我們前面已經講到，打擊這些同時帶着政治和宗教面紗的組織並非易事。”
“我必須說，讓我感到相當驚訝的是，至今為止，我都沒有聽到台灣有關於禁止三合會組織活動的討論。在香港則不同，在香港，人們不能公開聲明自己是某個三合會的成員，否則可能會面臨監禁。”
“那為什麼台灣當局不能做到這一點？我認為這與台灣微妙的政治平衡有關。尤其是在中國的壓力下，三合會也代表着某種形式的政治力量。因此，採取進一步的措施並不容易。有些人希望如此，比如我提到的王定宇（法廣注釋：王定宇，台灣民進黨籍立法委員），他在這個問題上就很有攻擊性和勇氣。他對這個問題非常了解，因為他在大約二十年前曾遭到一個黑幫綁架。但我相信，這可能會在未來幾年內成為在台灣逐漸升溫的辯論話題。”
Antoine Vitkine先生認為，這些與中共主權關係錯綜複雜的幫會團體構成的威脅並非遠在天邊某個地區。這些可塑性極強團體也對西方民主體制構成直接、廣泛並且持久的威脅。只有民主體制以及三權分立可以避免這樣的毒瘤擴散。
轉載自《法廣》
