周日，流亡海外的藏人投票選舉流亡政府，選舉意義非凡，藏人行政中央——被北京汙稱為「分裂主義政治團體」——是流亡藏人真正屬於自己的民選政府，達賴喇嘛於2011年卸下政治領袖身份，神權大政還於僧俗民眾，已經與國際文明社會結合，有了一人一票直選的民主制度。
不是中共汙稱不合法的，真正不合法的是沒有通過選舉產生的中共政權，是一當坐上最高領導人的位置，不惜改變任期制不肯下來的獨裁政權。
中共在民主與專制的兩種制度的論述上顛倒混亂，不斷地跳來跳去，一會兒說中國人口多，素質不夠還不能實行普選，一會兒又說中國目前的集中制，一人體制是最好的制度。一會兒又說中國是最好的「全過程人民民主」制。不管中共怎麽說，但被汙稱為落後野蠻需要改造教育的藏人，在海外卻實行了民主制，自2001年開始已進行了6 次選舉，幾屆選舉下來已非常成熟，甚至高於一些傳統的民主國家的選舉。沒有西方民主國家競選時那種激烈的與對手相互攻擊的現象，而是非常和平理性地進行競選。即使有爭論也是溫和有度，有理有節，如同辯經（DEBATE）。這是傳佛教文化所至。
中共因習近平的倒行逆施，拒絕實行民主選舉，使中國離民主不是更近而是更遠。但中國人的民主願望與努力並不為此消失，民主是中國人一百多年來民族的共同追求，因馬列進入中國，因共產黨奪得了政權而中斷。海外中國人把藏人民主選舉當作楷模與啟示。海外民運與藏人有著非常緊密的聯系。中國一批海外民運人士，也在籌備海外的中國議會，這是一種實驗，也是一種踐行。
