歐洲之聲編者按：「從未消散的文革陰影」，從三個層面表述：記憶沒有完成、結構沒有完全改變、以及行為模式的延續。文化大革命結束之後，中共確實做過定性（比如「十年浩劫」），但整體上並沒有經歷一種徹底的公共討論過程——沒有廣泛的社會對話、沒有系統性的反思機制，也沒有給不同經歷的人充分講述彼此版本的空間。
文革究竟意味著什麼？有解釋為權力鬥爭，也有純粹災難敘事，尤為普遍的是覆雜個體記憶群（有受害者，也有得益者，又反轉置換結果……），那段歷史並沒有完全變成「過去」，而是以更隱蔽、更分散的方式，嵌進了後來的社會運行裏。高瑜文章恰好表達了這層意思：文革以後的一次次政治運動與災難，無疑證明了文革模式以不同形式、方式繼續在腐化中國社會，即影子效應……。
今天是5月16日，1966年「五一六通知」發布整整一個甲子。下邊是我對親身經歷的「無產階級文化大革命」60年的一段感言：
一個甲子，「文革」並未停止
被中共官方認定的「十年浩劫」——毛澤東發動的「無產階級文化大革命」整整一個甲子了。這場號稱「革命」的規模宏大的政治運動，實際是源自法西斯主義與史達林模式的「一個國家、一個政黨、一個領袖」的政治理念在中國的一場瘋狂的政治實踐。
這裡需要對「一個領袖」作一點說明，文革十年，維護的只是毛澤東一個領袖，這是文革最核心的內容，使得他的「個人迷信」達到空前絕後的頂峰，「四個偉大」和「紅太陽」成為他個人的專屬名詞。
一、1967年1月他用破壞憲法的「公安六條」保駕他大搞「個人迷信」，保障他可以隨意發動群眾摧毀原有的黨和國家的官僚體制，達到他清除身邊「赫魯雪夫」劉少奇的政治目的。
二、1975年，他將「毛澤東思想」、「堅持無產階級專政下繼續革命」等個人理論寫入憲法，取消了國家主席職位。使得他的「文革理論」成為中共全黨奉行的指導思想，決定國家的治理方向。
三、毛澤東文革中的指示更具有至高無上的絕對權威，是運動爆發與演變的核心驅動力。徹底改變了中國前17年的政治、社會與經濟結構，建立起 個人專制的硬性國家制度。對外使得國家陷於空前危險和孤立，前蘇聯差點發動對華的核戰爭；對內造成政治高壓、社會動盪、經濟瀕臨崩潰、法治無存、文化教育斷層；人道災難空前慘重，冤假錯案堆積如山。
六四屠殺是「文革」繼續最明顯的證明
37年前發生的「六四」大屠殺，是1976年華國鋒、葉劍英、李先念、汪東興幾位「文革」臺上派發動「懷仁堂政變」，抓捕「四人幫」，結束「文革」，開始改革開放之路的終結。
「六四」屠殺責任在鄧小平，他一個人就可以決定調動幾十萬野戰軍鎮壓中共建制以來規模最大的一場民主運動，血洗北京城。他權力的依據，依舊是文革建立起來的個人專制的硬性國家制度。從這一點看「六四」就是「文革」的繼續。
1979年2月鄧小平主導發動對越戰爭,奪取了對軍隊的最高領導權，12月在十一屆三中全會上又取得對黨和國家的最高權力。隨後,他馬上提出「四項基本原則」，阻止黨的高級幹部和理論界對毛澤東錯誤的批判。他主導十一屆六中全會做出的《關於建國以來黨的若幹歷史問題的決議》，否定了「文革」，卻把「毛澤東思想」作為全黨的指導思想，對毛澤東只做「三七開」，肯定毛澤東功大於過，也就是肯定毛澤東建立的一黨專政的國家制度 。1980年8月18日，鄧小平在中共中央政治局擴大會議上作了《黨和國家領導制度改革》的講話（俗稱「8.18講話」），向全國人大提出全面修憲建議。1982年12月經全國人民代表大會表決通過了《82憲法》，一直被中共宣傳為建立了反對個人專制的硬性制度——實行國家最高領導職務的限任制，並歸功於鄧小平。這種宣傳並不是全部事實。《82憲法》實際是為鄧小平量身定制，只對全國人大常委會委員長、副委員長，國家主席，國務院總理，最高人民法院院長、最高人民檢察院檢察長做了限任制，唯獨不包括鄧小平擔任的國家軍委主席職務，實際就是將毛澤東文革中建立的個人專制的硬性國家制度獨獨保留給了鄧小平。這也是文革的一種繼續。
正因此，鄧小平在80年代，只用一句話就能掀起「清除精神汙染」、「反對資產階級自由化」這些政治運動，連續拿掉三個黨的最高領導人：華國鋒、胡耀邦、趙紫陽。六四屠殺之後，中國陷於世界孤立，鄧小平被迫交出軍委主席職務，但是他以一個普通黨員的身份進行南巡發表講話，啟動了中國權貴資本主義之路。這充分證明文革中建立的個人專制的硬性國家制度在中國的韌性。
正因為中共這種專政制度的韌性，十八大之後能夠提出「兩個30年互不否定」；2018年第5次修憲取消國家主席和國家副主席任期限制，向毛時代的終身制全面回歸。「清零3年」之後，國際環境、國內政治、經濟、社會全面陷入危機之中。
