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【老陳時評】習近平視察西藏尼姑還俗

陳維健文 /陳維健
2021 年 8 月 3 日
在 老陳時評, 關注熱點
【老陳時評】習近平視察西藏尼姑還俗

習近平不去鄭州去西藏,西藏難道比處在水災之中的鄭州更為重要嗎?習近平視察西藏,前腳走,後腳發生僧尼被迫還俗之事。圖:hesjia.com

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習近平不去鄭州去西藏,西藏難道比處在水災之中的鄭州更為重要嗎?現在答案來了。甘肅記寧縣的紅城寺的尼姑被迫還俗。整個寺廟在當地政府暴力驅逐下,尼姑哀聲一片,甚至跳樓抗議。

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據說強迫尼姑還俗起於疫情期間,寺廟募捐到一筆慈善款,由於當地政府要求分成而引起的,原因是否確實如此,還待進一步證實。但有一點可以肯定,是在習近平視察西藏,前腳走,後腳發生的,不得不聯系到他在西藏視察。

習近平這次視察西藏事先沒有宣布,時間點卻是在中共進軍西藏70周年,這也是中共黨魁數十年來的第一次進藏,事後中共官方《環球電視網》發表「習近平訪問西藏認可中國多元化和宗教權利」的文章。大凡對中國政治稍有了解,都可以從中看到背後的指示。也就是把中共發布的東西反過來讀就正確了。把紅城寺尼姑還俗,看作是習近平視察西藏的結果,應該不會有錯。中共冊封的班禪額爾德尼·確吉傑布,在紅城寺封寺兩日前,已到甘肅視察教務。稱不能讓藏傳佛教成為海外敵對勢力反華的工具。清楚地說明了他在實行習近平的指示。

中共最近幾年來無數的暴行中,最為國際社會譴責的是「新疆集中營」,中共對新疆的統治手法源於西藏經驗。西藏自治區黨委書記陳全國在藏五年間,建立了精密的監視的社區網絡化系統,在拉薩修建了161個混凝土結構的崗亭,間距不超過500米。並建成了700多所警務站,讓西藏處於軍事戒嚴之中,盡管西藏民眾反抗暴政,多達156位藏人自焚,面對這樣怵目驚心的反抗 ,陳全國不但沒有收斂,反而實行滅絕人性的自焚者家屬連坐法,把自焚壓下去了。由於自焚者以僧侶為多,又實行黨進寺院進行直接領導,西藏精神聖地的寺院被絕對控制,使藏人的反抗失去了精神上的源頭。

陳全國的鐵腕統治得到中央的認可,被認為是有效的、成功的方式,2009年新疆發生「7.5」維族抗暴事件後,在2011年將他調到新疆,任新疆自治區書記。到新疆後,陳全國將西藏的經驗升級,建立訓練營,將男人趕入訓練營強迫進行洗腦教育與勞動,並將幹部派住維族人的家庭,進行貼身管制,並取消維語,強迫漢化,還逼迫維族女人與漢人結婚,實行比西藏更加殘酷的管制。如果說西藏是軍事化的管制,那麽新疆就是集中營與包戶到家式的管制。現在習近平又將升級版的新疆模式再轉回西藏。尼姑還俗就是這個升級版的結果。文革時中共強迫僧人還俗與尼姑和尚結婚,現在可謂是對西藏實行二次文革。

從紅城寺尼姑被迫還俗事件來看,習近平入藏視察所謂的「多元文化宗教權利」的背後是,見僧殺僧,見佛殺佛。徹底毀滅西藏的宗教文化。圖:news.ltn.com.tw

紅城寺又名禦令寶塔寺,屬藏傳佛教薩迦派寺院,具有悠久的歷史,鼎盛時期有僧眾三千餘人。文革期間被夷為平地, 2011年在中共當局對宗教政策有所放開得以重建。重建不是改邪歸正,而是將它當作旅遊勝地借佛發財,這當然與佛教的救渡眾生相違背的。到了習近平手里,即使財源廣進的佛門也不能容忍了,在他看來寺院仍然有可能成為民族精神的源頭,必須趕盡殺絕。當然也會弄一些假尼姑假和尚,作為習近平的多元文化,宗教權利的活證據。

從紅城寺尼姑被迫還俗事件來看,習近平入藏視察所謂的「多元文化宗教權利」的背後是,見僧殺僧,見佛殺佛。徹底毀滅西藏的宗教文化。

標籤: 僧尼還俗習視察西藏陳維健
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