編者按：中國人自喻中華民族「上下五千年」，翻開地球人類其實都有自己的歷史故事，這篇《伊朗旅遊印象記》，作者的遊記，卻是向讀者介紹了伊朗在內的西亞（又稱中東地區），遠在舊石器時代已有人類居住，約3000年前已建立一些邦國，當時曾稱為埃蘭，然後又先後經歷了亞述、米底王國、阿契美尼德王朝等。西元前4世紀中葉，波斯的阿契美尼德王朝國力式微，遭馬其頓王國亞歷山大大帝所滅。亞歷山大大帝死後帝國分裂，伊朗一帶落入塞琉古帝國手中，之後又經歷了波斯的安息和薩珊王朝。跟著柯德的筆觸，令讀者沿著進入伊朗各個歷史時期的故事……。遊記文章中的圖片由柯德攝影。
一
哈馬丹（Hamadan）曾是猶太人的城市，在此我們參觀了建於13或14世紀猶太以斯帖和莫德凯（Esther and Morddekhei）陵墓，陵墓係重建在原墓地的遺址上。以斯帖何許人也？一說她是阿契美薩珊尼德王朝Xerxes王（486-465 B.C.）的王后，埋葬在她的叔父莫德凯旁，而王后與莫德凯曾冒生命危險，阻止了當時對猶太人的大屠殺。另一說傳，此地埋葬的是薩珊王朝國王Yazdgerd I（399-421 A.D.）的猶太王后，不管那一種說法都不錯，這裡早已是猶太人的朝聖地。現在仍由一名猶太教祭司守護著，他詳細地為我們解說，當然最後不忘要我們隨意捐獻。世代居住在此的猶太人曾有過兩次大遷移，是遷往以色列，一是1948年以色列建國後，一是伊朗1979年革命後。
現在此地仍有約20個猶太家庭，老人居多。在伊朗境內約居住有1萬至1.5萬猶太人。
Caroline Koo函告以：舊約聖經裡有一卷以斯帖記，記載著猶太女子以斯帖（Esther）於479BC被立為波斯王后，她的叔叔名莫德凯（Morddekhei）。這部歷史書詳述了猶太人普珥節的由來。叔侄兩人對神的信心與在人面前的勇氣，使以色列人得蒙神拯救，免遭全體被屠殺的命運。感謝史料的補充。不知猶太人如何過普珥節？這座陵墓戒備森嚴。
哈馬丹（希臘人稱之為 Ekbatana）曾是米底王國（Media）的首都，當時在這塊土地上有兩個王國，米底國與阿契美尼德國（Archameniden）。兩國國勢互有消長。直到550 B.C. 阿契美尼德國王居魯士二世（後稱大帝）出兵征服米底國，完成波斯地區的統一，並開創了阿契美尼亞王朝，人稱「波斯第一帝國（559-330 B.C.）。
在哈馬丹考古挖掘出的文物，現存放在當地博物館。
哈馬丹地處海拔1800公尺的高原地帶。遠方山頭仍有積雪。在現今滑雪勝地的岩壁上刻著國王大流士和其子Xerxes一世禮敬鎖羅亞斯德神Ahura Mazda的契形文字。
哈馬丹另一位有名的子弟名阿維森納（Avicenna, 980 -1037)，他被譽為「醫中之王」，他博學多才，哲學、醫學、文學、自然科學都是他的專長。著作：《哲學百科全書》，《醫學正典》。為一博學天才型的人物。
二
從哈馬丹車行170前往克爾曼沙赫（Kermanschah），途中參觀了Gonbade-e Alavian（Alavid Dome），稱之為Dome，乃因該建物原曾有一圓頂，但歷經風霜歲月已崩潰，12世紀時內部牆面經大幅整修增加入了花飾浮雕與阿拉伯文字與庫法（Kufic）字母的可蘭經文。墓穴埋葬的是信仰Imam Ali為救主的什葉派的一分支Alaviten派的聖人，敘利亞總統Assad歸屬這一派。1932年被列入伊朗國家及歷史遺址（Iranian National and Historical monument No.94）（上圖顯示建物外觀，內牆與地下陵墓）。
在坎加瓦爾（Kangavar）市，我們參觀了Parther（250 BC -224 AD）時期的戰爭與愛情女神 Anahita神廟廢墟，在神廟台階的盡頭有一座拜火台的遺址。古波斯是多神信仰，除Anahita女神外，還有光明之神Mithras，智慧之神Ahura Mazda，直到索羅亞斯德（Zoroaster or Zarathustras）創立索羅亞斯德教，去眾神獨尊智慧之神。
Bisotun岩石浮雕大流士與九個騙子國王。右圖為遠瞭岩石浮雕一景。
居魯士大帝過世，長子岡比西斯二世（Kambyses II 530 -522 BC）即位。岡比西斯於525 BC率兵攻打埃及之前，為鞏固他的王位，防止人不在國內時，王位被篡，先行暗中殺害了他的弟弟Bardiya，知曉此事的人不多，他的將軍大流士（Darius）是知情人士之一。在岡比西斯長年征戰埃及期間，突聞國內有人宣稱是國王的弟弟Bardiya，岡比西斯522 BC征服埃及後，隨即打道回國，回途中死在敘利亞沙漠地。他去世的同一天，這個假弟弟加冕稱王。大將軍大流士率軍回國後，他知道實情，他知道國王血脈已斷，他決定自立為大王，並娶了居魯士大帝的女兒阿托撒（Atossa），強化他的合法性。他花了一年多的時間，先後活擒自稱為國王弟弟並篡位的 Gautama，和附和他的小國國王，共九人。大流士一世將他的登基大事以及活禽九名「騙子國王」的事跡以岩石浮雕生動描繪下來，並以三種文字加以解說流傳後世。這個地區是地中海到中國的「絲路」經過之地，很顯然，大流士要藉此作國際宣傳！
（左上圖為活禽九名「騙子國王」岩石浮雕，右圖為解釋石刻圖所作的看板，被踩在腳下的是Gautama。
參觀塔奇·博斯坦巖石浮雕（Taq-e Bostan），薩珊時期的國王的雕像石刻群。塔奇·博斯坦巖石浮雕位於克爾曼沙赫（Kermanshah）東北方約四公里處。
古波斯是多神信仰，除Anahita女神外，還有光明之神Mithras，智慧與善之神Ahura Mazda，直到瑣羅亞斯德（Zoroaster or Zarathustra）創立瑣羅亞斯德教，去眾神獨尊智慧與善之神。浮雕敘述的是薩珊王朝國王Ardashir II加冕為王的神話故事。Ahura Mazda將王權之環授予Ardashir II，他身後站的是光明之神Mithras。 此場景顯示他受到神的認可與祝福。
「君權神授」的想法中外皆然。秦始皇在併吞六國後，著李斯刻一玉璽，書以鳥篆印文「受命於天 既壽永昌」，作為傳國璽。傳國璽傳到後唐廢帝從珂，從此失踪。
三
從克爾曼沙赫（Kermanschah）前往阿瓦士（Ahwaz），車程500公里。途中參觀古代王朝苏萨（Susa），古代埃蘭遺址恰高·占比爾（Chogha Zanbil），古城舒什塔爾（Shushtar）。
克爾曼沙赫氣溫18℃，苏萨的溫度為40℃。
在苏萨參觀了大流士大帝所建的宮殿遺址。宮殿遺址走一遭，汗流夾背；體感的氣溫高於40℃，夏天氣溫可達52℃。
苏萨遺址是於19，20世紀由法國考古隊挖掘出來的，為了挖掘工作，他們特別建了一座城堡，防禦當地住民的攻擊，這座城堡就叫「法國堡（Archaeological French Castle）」，除作為考古人員的下榻之地，也用來置放挖出的古物，其中大部分運到法國，小部分留在苏萨博物館和德黑蘭博物館。
苏萨是聖經裡提到的城市，先知但尼爾（Daniel）的墓地就在苏萨博物館附近，它建於12世紀，但已經多次改建與翻新。當年亞歷山大攻打來時，本地居民係以歡迎王師的熱忱獻上此城,因當時的統治君王大流士三世（Darius III）太不得民心了！
今生：
苏萨是個阿拉伯人為主要族群的城市，通用語言為阿拉伯語。兩伊戰爭（1980 – 1988）此城幾乎全毀。沿途旗桿高掛著戰亡將領軍官的遺照，戰爭死傷約兩百萬人。伊拉克的萨达姆·侯赛因（Saddam Hussein）被推翻後，現在的政府已是什葉派的政府，與伊朗政府同一教派，伊朗政府有意拉攏伊拉克，發揮政治影響力，協助他們對抗「伊斯蘭國（IS）」, 但人民似乎不領情，人們不在乎什麽什葉派遜尼派，只在乎伊拉克曾毫無徵兆地入侵了伊朗，對伊拉克人他們有恨難忘。
恰高·占比爾（Choghazanbil）神殿遺址。該神殿係建於紀元前13世紀。巨大的同心高牆，層層疊疊，最上層是神廟，敬拜苏萨的保護神因舒希納克（Inshushinak）。
皇帝橋
在舒什塔爾（Shushtar）有座橫跨卡倫河（Karun）的美麗羅馬式的拱門形的「皇帝橋」（Polband-e Qaysar）遺址。這座橋正是由羅馬人建的。原來Shahpur I（241 -272）戰勝了羅馬皇帝Valerian，皇帝Valerian和羅馬士兵全被俘虜了。皇帝被囚禁，士兵則被迫作苦工建築了這座羅馬式的橋，原長500公尺，當地人就稱之為「皇帝橋」。
