2025年「3．10」西藏自由抗暴66周年國際紀念網絡研討會上的發言
今天不能說很高興，可是心里很溫暖，能夠看到全球各地這麽多朋友在網絡上聚集在一起，一起回顧和悼念藏族多少年來受到的非人待遇。
有很多話題可以考慮說，我今天用幾分鐘想到的是，二十年來的所謂寄宿學校，藏族的孩子被送去 boarding school，說普通話，本來的父母文化都隔了一段，這是一種嚴重的文化侵略問題。
當然不只是藏族，中共對維吾爾對蒙族都有過類似的措施，也許在西藏最悠久、最早開始，1985年開始有這種寄宿學校，一直到習近平時代擴大得很厲害，現在據統計80%的藏族孩子都離開父母到寄宿學校去，學做漢人，有一百萬個小孩兒，一百萬這數字可怕。
前幾天聯合國的人權事務高級專員沃爾克圖爾克譴責過，一般聯合國不夠注意這個事情，這位沃爾克先生倒是提了這個問題，很好。但是我用幾分鐘跟各位朋友分享的想法，不是有多少多少孩子受到這種待遇，不是百分多少，不是哪一年開始，不是哪一位國際大官員譴責過，這些都要緊，但是我想讓我們共同注意的事實，是這本身違反最低基本人權的一個道理。
不管是任何國家、任何文化，父母愛孩子可能是一個最基本的價值觀，作為人權的一個最基本的東西。
我想說這個題目，想到了魯迅的小說“藥”，我相信大概大家都看過這本小說。有兩個小孩兒，一個姓華的，一個姓夏的，華跟夏當然也是代表中國的意思，華代表傳統中國，身體有病，腦子里迷信，就是一種往後看的心理，姓夏的是代表革命、代表前途、健康，有理想有動作，所以這兩個小孩兒很多方面是180度的相反。夏被抓砍頭，華的父親買夏的鮮血給病兒子吃，作為藥吃。
所以這小說里頭設計得很微妙，華吃血，夏被吃血，一個代表傳統中國，一個代表先進中國，一個身體有病，一個身體健康。總的來說一個陰一個陽，百分之180度的不同，各個方面完全對立。但是魯迅讓我們認識到，這兩個小孩兒都死了，都埋葬了。兩個母親在墳場見面，兩個母親都死了兒子，兩個兒子那麽不一樣，但是母愛是一樣的。
這兩個母親回顧她們兒子受的苦，跨過一切，那些政治文化的區別，都不比母愛強。 也不只是母親，父親也有父愛、或者父母愛。這個基本價值觀比別的所有東西都深刻。
但是共產黨在西藏破壞的就是這個父母愛的最基本的價值觀，在中共看來，和母愛相稱比擬的是什麽？值得犧牲母愛的價值觀是什麽？是中國官方的愛國夢嗎？是華夏新現代帝國的光榮嗎？是習近平個人做偉人的歷史地位嗎？這些問題越想越惡心，沒辦法，我就想把這一點提出來跟各位朋友分享。
