歐洲之聲按語：台灣國民黨主席鄭麗文4月7-12日訪問中國的上海、南京與北京，引起很大反響，從各方關係（台灣內部政治、兩岸關係、中美戰略競爭）等方面來看，最大爭議：一、是否增加了誤判：各方（美中台）對意圖的解讀不同？二、是否削弱一致性：台灣內部與美台之間可能出現認知差異？三、是否導致被工具化：可能被納入大國（中國）博弈敘事中？進入「反台獨與九二共識」敘事模式？四、是否放大了對立：島內政治與兩岸立場更極化？特此刊載謝志偉大使諷刺短文，是「當頭棒喝」警醒迷惘世人，點醒陷入錯誤或執迷不悟的人，使人們猛然醒悟。
「反台獨、九二共識等」其實全都是中共政權意圖消滅自由民主及侵略台灣的藉口。
鄭麗文主席赴中不但呼應這些藉口，還美其名為「和平」之旅。
也就是說，她這趟「和平之旅」，其實是助紂為虐兼為虎作倀的「扼殺台灣自由民主之旅」 。
這點倒是令我想起德文的「墓園」這個字 -「der Friedhof」。
「Friedhof」為複合詞，「Fried」與「Frieden」（和平）同源，「Hof」則為「（屬教堂之）廣場、園區」之意。
「Frieden」今義固為「和平」 – 如諾貝爾和平奬 -「Friedensnobelpreis 」，然與教堂相屬時，「Fried（en）」 古早的本義其實是「保護、不受打擾 – 教堂周邊為亡者圈起來象徵著與世無爭、與主同在的終極『和平』之所在」。
易言之，基督教的「Friedhof」指涉的是「人之死亡在先，亡後才得永生之和平。」
同樣地，鄭主席等於是在搭配中共把台灣的「自由民主」賜死在先，然後，讓所有台灣人都變成「永生都為中國人」。
嘿嘿！這樣，台灣人就終於能獲得中共所應許的「和平」了。
原來，
說是說去祭拜中國祖宗，
其實是去埋葬台灣民主。
德文，夠準。
或許有人感到得意。
麗文，夠狠。 絕對不能有人得逞。
