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【老陳時評】專制戴上民主的帽子依然是專制

陳維健文 /陳維健
2021-10-18
在 政經論壇, 老陳時評, 關注熱點
【老陳時評】專制戴上民主的帽子依然是專制

專制總歸是專制。不會戴上一頂民主的帽子就成了民主。就象狼披上了羊皮不可能成為羊一樣。圖:網絡截屏

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最近,中共黨主習近平突然大講起民主來了。13日召開的中央人大工作會議上,他強調中國的人民代表大會制度是符合中國國情和實際、體現社會主義國家性質、保證人民當家作主、保障實現中華民族偉大復興的好制度。他還強調,要充分發揮人大代表作用,做到“民有所呼、我有所應”,豐富人大代表聯系人民群眾的內容和形式,更好“接地氣、察民情、聚民智、惠民生”。

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習近平講民主是真的要搞民主了嗎?自然不是。習近平講民主不過是為了突破國際民主陣營對他專制獨裁的譴責而作出的反映。特別是中共正式提出參加CPTPP經貿組織,這個組織規定要具有民主常態的國家才能參加。

獨裁者講民主總是講得比民主者要好,要生動。我們看看當年毛澤東是如何講民主的。1945年8月。路透社記者甘貝爾問毛澤東中共對“自由民主的中國”的概念及界說為何?毛澤東慷慨陳詞:“自由民主的中國”將是這樣的一個國家,它的各級政府直至中央政府都由普遍、平等、無記名的選舉所產生,並向選舉它的人民負責。它將實現孫中山先生的三民主義,林肯的民有、民治、民享的原則與羅斯福的四大自由。1945年7月,毛澤東與民主人士黃炎培談及如何改變朝代其興也勃焉,其亡也忽焉的周期律,毛說:“我們已經找到了新路,我們能跳出這周期律。這條新路,就是民主。只有讓人民來監督政府,政府才不敢鬆懈。只有人人起來負責,才不會‘人亡政息’。

毛澤東、習近平兩個獨裁者,談民主談的是何其之好,但他們只是把民主當作一頂帽子戴在身上掩蓋獨裁的本質。即使我們撇開這些講話,從中共制定的憲法來看,中國的憲法與西方國家的憲法除出共產黨領導以外與西方國家的憲法也相差無幾,但憲法上所規定的民主權利沒有一項是實施的,如果誰要以憲法來要求保障權利的話,以前是反革命,現在是顛覆國家政權罪。

中共專制是登峰造極的,即使以民主外衣“人民代表大會”而論,代表既不是個人的意志與民眾的選舉的結果,而是被黨組織選中成為代表。他們是沒有選民的代表,是被黨組織委任的代表。他們除出享受代表的待遇外,沒有任何政治權利,他起到的作用就是為黨做擺設,為黨舉手,為黨唱讚歌。從49年開始任中國人大代表,參加了66次代表大會的申紀蘭有一句名言:我非常擁護共產黨,當代表就要聽黨的話,我從來沒有投過反對票。申紀蘭作為人大代表很好地概括了中國人民代表大會的性質,作為人大代表她經典性的一生,也把中國人民代表大會的民主性撕得粉碎。

習近平說:民主“不是少數國家的專利,一個國家是不是民主,應該由這個國家的人民來評判。”這話說得何其的好啊!但當這個國家人民的任何不同聲音都成為顛覆國家罪的時候,人民還有評判嗎?由人民來評判,就象“二十二條軍規”,你只要證明你的神經有問題,就可以不參戰,但如果你說自己神經有問題,就證明你沒有神經問題,你就必須參戰。反過來說人民有民主權利,但只要人民要求民主權利就是顛覆國家的罪犯,作為國家罪犯就不可能有民主的權利。民主在中國可以說絕不可以做,誰做誰犯罪,誰坐牢。

中共靠民主謊言起家,靠民主謊言粉刷政權。但不管他粉刷得多麽地好,專制總歸是專制。不會戴上一頂民主的帽子就成了民主。就象狼披上了羊皮不可能成為羊一樣。

標籤: 習近平陳維健
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【老陳時評】:作家陳維健杭州人,長期推動中國的民主文化事業。六四之後和藝術家弟弟陳維民在新西蘭創辦《新報》,歷時16年,擔任主編。現任《北京之春》主編,定居奧克蘭。

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