在1989六四33年後，中國爆發「白紙革命」，抗議中共高壓，以抗疫為藉口，將人民用鐵條焊接封死在大樓，以致於烏魯木齊維族群居大樓失火時逃生無門。現在全國已經有79個大學抗議潮湧現。
世界各國領袖高度關注這個民主巨浪的發展，中共則以「境外勢力介入」為由開始鎮壓。可是網路仍然瘋傳各種大學生的抗議活動，他們拿著A4白紙上街，高喊「習近平下台、共產黨下台」。台灣政治領袖立法院長游錫堃人在日本，發表FB，表達對於中國學生的關切，他說：
「訪日途中，聞中國人民多處抗爭，不禁為中國民衆的死傷擔憂！
西哲有言：《人民是國家的目的》雖然人在異國，無法進一步了解訊息的正確性，但我仍然要鄭重呼籲中國政府正視人民的需要，早日推動改革開放！」
這是朝野應該共同關心的重大議題，未來立法院應該發表共同決議文，要求中共善待這些抗議者。因為，如果中共自己沒有辦法善待中國人，全世界不會相信中共會善待其他國家的人，台灣人也不會相信，兩岸之間能夠發展出良性互動。
這次「白紙革命」事件有如六四抗議的翻版，也有香港「反送中」的色彩，但是這次運動有著「求生存」的底氣，是標準的「官逼民反，民不聊生」的革命、起義狀態。從20大之前的「四通橋抗議」事件「罷工、罷課、罷免獨裁國賊習近平」，
張貼出來，幹這件事的孤勇者，站在現場等公安來抓捕他，展示了「民不畏死」的精神，這場「一個人的革命」示範，已經在中國深入人心。
習近平對「武漢病毒」所進行的瘋狂「清零」，並「藉疫情謀獨裁」，搞無人性法西斯，已經到了無差別封控的瘋狂程度。如果習近平在20大會中，可以在衆目睽睽下，下令將有恩於他的前總書記胡錦濤架走，事後還宣稱胡生病。那就代表，全中國無人可以倖免，只要習近平的「白衛兵」認為「你有病」，那就鋼條焊死，走不出門。連共產黨員也一樣走投無路。這是比「文化大革命」更兇殘的鬥爭，一場更不管人命死活的權力擴張。
新疆烏魯木齊維吾爾人被火燒死在封控大樓事件，會如此引發憤怒的原因是，同樣的大樓封控也發生在北京、上海…，所以「我們都是新疆人」的受迫害共同感，全國發酵。
「關心烏魯木齊，就是關心自己」的高度情感互連，形成了「自己的國家自己救」的年輕人革命昇華。
而習近平可以為遠在天邊的索羅門群島地震災情出錢出力，卻對烏魯木齊的人禍事件不聞不問，更犯衆怒。更不用講習近平夫婦最近出國在曼谷辦晚會狅歡時，全程沒有戴口罩，為什麼中國人民要被不斷驗核酸，封控遙遙無期？相對剝奪感更加強惱怒。
當中國民眾看到卡達「世足賽」上萬觀眾無人戴口罩在觀賽時，更火大了。難道中國人就是「病夫」「下等」「低端」，不能解封重獲自由。而台灣即將解封，公共場所可以不戴口罩的新發展，當然更加激發中國民眾「革命無罪，造反有理」的毛澤東口號正當性。
國際媒體預測，習近平必須在未來72小時內決定取消「清零政策」，否則這場「民主野火」將迅速燎原。問題是習近平靠無情鬥爭起家，字典裡沒有「讓步」這回事，更何況，他可能認為「退此一步，必無死所」，他知道他的政敵正在找機會動手。他的唯一武器是「清零封控」。解封等於是認敗，恐怕得下台。他會嗎？
「白紙革命」是無字天書革命，不着一字，盡得風流。既是心照不宣，也可自由發揮。舉了「白紙」一張，就站在正義一邊。
這是「六四進行式」，33年來，六四事件從來沒有結束，而是深入人心的反抗壓抑，現在一張「白紙」就可以解放，重新追尋自由。
過去，台灣泛藍反共的時代，馬英九、趙少康都曾參與關心天安門事件，還高唱過「歷史的傷口」：矇上眼睛就以為看不見，摀上耳朵就以為聽不到….，現在這個「傷口」又爆開了。泛藍可以視而不見嗎？他們可以不聲援嗎？陶醉在勝選的縣市長可以不說話嗎？記得歷史的眼睛正釘看著，「白紙革命」的規律：不說話就是說了話，不做動作就是做了動作。（not to speak,is to speak; not to act is to act.）
轉載自《民報》
