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【老陳時評】伊斯蘭革命與中國共產革命及哈梅內伊與習近平

陳維健文 /陳維健
2025-06-19
在 專文, 政經論壇, 老陳時評
【老陳時評】伊斯蘭革命與中國共產革命及哈梅內伊與習近平

以色列攻擊伊朗德黑蘭的油田,呈現一片火海。網絡截屏

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最近,以色列開始了對伊朗核設施進行轟炸,以及對伊朗主要領導人與核科學家的定點清除,使伊朗政權處在崩潰之中。伊朗的政權與中國的政權看起來南轅北轍,一個是神權政府,一個是世俗政權,但細細比較起來有很多相似之處,值得探討。

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1979年伊朗的伊斯蘭革命,推翻了巴列維的世俗政權,建立了,神學、政治、軍事一體的伊斯蘭共和國。1949中共推翻了國民黨威權主義政權,建立共產政權。巴列維政權雖然是王權政治,但他領導了一場史稱「白色革命」的社會改革運動,促使社會、政治、經濟、文化的改革實現了國家的現代化,使伊朗成為世界性的大國。而中共的共產政權在實行了專制政治與共產計劃經濟17年後,遲至1976年毛澤東死後,由鄧小平主導了一場改革運動,這一場,不問姓社還是姓資,不管白貓還是黑貓會拖老鼠就是好貓的運動,使中國經濟納入世界經貿體系,迅速發展達到世界經濟第二的大國。

流亡歸來的霍梅尼和伊朗革命。網絡截屏
1979年,霍梅尼掀起的伊朗革命,推翻了伊朗國王巴列維統治。網絡截屏

巴列維國王的「白色革命」雖然為國家帶來大量財富,社會的開放性包容性得到了很大的提高,但社會的貧富差別也迅速擴大,特別是官員的腐敗嚴重,巴列維家族掌握大量的財富。中國鄧小平的經濟改革有著極大的同質性, 經濟改革的紅利為權貴者所擁有。中國500個家族掌握了中國百分之八十以上的財富,社會貧富差別造成了極大的社會問題。伊朗巴列維的社會與鄧小平開創具有中國特色的社會主義,產生的問題自始自終都得不一到解決。所不同的是伊朗社會有著勢力強大的伊斯蘭神學家的組織,這一組織看準了政權的腐敗與人心相背,掀起了一場伊斯蘭革命,奪取了政權。但是一當政權建立,在革命時期允諾給民眾的公平、民主不但沒有兌現,而且還實行了嚴苛的伊斯蘭法律。中國不同於伊朗的是,中共政權是巴列維與霍梅尼兩個政權的混合。鄧小平的經濟改革與巴列維有相同之處,其政治本質與霍梅尼相似,霍梅尼是神權獨裁,中共是馬列專制,毛、鄧、江、胡之後的習本質是一樣的,習不過有更多的共產原教旨主義,象《古蘭經》一樣供奉《共產黨宣言》。

巴列維國王被推翻,開始流亡生涯。網絡截屏

現今伊朗總統哈梅內伊繼承了伊朗精神領袖霍梅尼的衣缽,政治上有過之而無不及的是,上台伊始就修憲,不但取消了總理職位由自己兼任,並擴大了最高領袖的權力,使並非大阿亞圖拉的宗教學者也可以擔任最高領袖,為他繼任最高領導人鋪平道路。以及加強對媒體、網絡、學術的審查與控制,擴大革命衛隊的政治與經濟影響力。對議會、司法加強控制,把外交主導權掌控在自己手中,反美成了主旋律。哈梅內伊接替霍梅尼以後的種種與習近平上台後這種種有著驚人的相似。習繼承了毛的遺產,政治上更趨獨裁,修憲,改任期制讓自己終身執政。雖然沒有廢除總理一職,但削減了總理的職能,霸占到自己手上,對媒體的控制,對外交的操控都無一例外,反美同樣是主旋律。哈梅內伊雖然沒有能夠成為象霍梅尼一樣的精神領袖,但權力超過了霍梅尼。習近平雖然沒有毛澤東那樣的精神威望,同樣權力超過了毛。伊朗中國東方兩個不同歷史、文化的大國,在今天的同一時空,冥冥之中竟然如出一轍。

哈梅內伊繼承了霍梅尼宗教治國路線。網絡截屏
2009年,伊朗曾爆發聲勢浩大的反政府群眾運動,故稱之為:伊朗綠色革命。網絡截屏

伊朗的伊斯蘭革命與中國的共產革命都是倒行逆施的革命,都是暴力革命,他們所建立的政權都是違背人性的政權。他們維持政權靠的是洗腦與鎮壓,以及制造仇恨與制造敵人。這兩個政權都壟斷了社會全部資源,控制了社會所有領域,使得人民的反抗變得非常地艱難,這種政權往往需要政權內部的裂變,與外部勢力的推動才能發生變革。以色列對伊朗的斬首行動,使這個神棍政權處在崩潰的邊緣,給了伊朗人民機會,他們已經行動起來走上街頭,一場顛覆伊斯蘭革命的顔色革命箭在弦上。那麽中國呢?中國人民苦共多時,天怒人怨,已處在大變革的前夜,不同的是中國這樣的超級大國,外部勢力很難對其采取象以色列對伊朗這樣的行動,他靠的是民變引發政變、軍變把習近平的中共暴政推下台,成中國百年民主自由之夢。

標籤: 以色列伊斯蘭革命伊朗哈梅內伊
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【老陳時評】:作家陳維健杭州人,長期推動中國的民主文化事業。六四之後和藝術家弟弟陳維民在新西蘭創辦《新報》,歷時16年,擔任主編。現任《北京之春》主編,定居奧克蘭。

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