歐洲之聲和民主中國陣線總部於9月30日在柏林舉辦「自由民主人權的保衛戰——2022年中國民主化國際媒體研討會」，本文是作者在會上發表的演講。
今年5月，在所謂的西藏自治區，中共當局強行要求各地的出家人（所有的和尚與尼姑），召集參加再教育集訓班，學習所謂的「三個意識」，也就是「民族意識、公民意識、法治意識」。很顯然「民族意識」就是支持中國在西藏的統治，譴責所謂的「分裂主義」；「公民」和「法治」意識，就是學會毫無疑問地服從中共中央和習近平。 於此同時，當局要求這些出家人譴責佛教的「放生」功德，以及要求他們譴責、制止藏歷四月薩卡達瓦的佛事活動。
今年7月2日，西藏著名政治犯，吉美加措法師，因為在兩次服刑期間，多次遭到酷刑體罰導致體內重傷，治療無效往生。吉美加措法師是一位出生在安多藏區，也就是現在的甘肅藏區拉蔔楞寺院的僧侶，他因前往印度拜見達賴喇嘛尊者，以及指控他發起了2008年拉蔔楞寺院的抗議活動，多次被中共當局拘留、關押、判刑……，關押期間遭到慘無人道的刑訊逼供。
8月12日，中共警察在西藏首府拉薩逮捕了一位持有達賴喇嘛尊者法相的年輕藏人，指控他與「境外分裂分子勾結」。這位藏人叫噶瑪桑珠，來自西藏那曲地區。他僅僅因佩戴裝有達賴喇嘛尊者法相的護身符，以及在車裏供有達賴喇嘛尊者的法相便遭中共警方逮捕。
同樣在7月，一位名為玉珍的西藏年輕女子，也因家中供奉達賴喇嘛尊者的法相，而遭中共公安人員強帶走後下落不明，直至現在也無法獲知她現在究竟在面臨怎樣的一個處境。
8月24日，西藏東部四川藏區的甘孜州色達縣克果鄉吉日過娃村 （དཀྱིལ་རི་མགོ་སྡེ་བ་）的五名藏人，因為舉辦宗教儀軌，便遭到中共警方的抓捕。其中一人被中共警方毆打致死，另外四人目前被關押在甘孜縣的監獄裏。這五名藏人分別是秀達（ཕྱུར་དར།）、格羅（དགེ་ལོ།）、次多（ཚེ་རྡོ།）、巴姆（འབའ་མོ།）、果瑞（ཀོ་རིས།）。各位，他們僅僅是為村裏舉辦一個宗教儀軌而已。
9月26日，位於英國的《自由西藏》組織發布消息說，8月4日，西藏東部安多藏區紅原縣美窪鄉的一位藏人老師，被警方拘捕後至今下落不明。他是因為在社交媒體上發布關於拉薩封城的消息而拘捕。
如此種種，在中共監牢中遭遇各種酷刑致死的案例，幾乎每天都在發生；由「因言獲罪」，或持有達賴喇嘛尊者的照片，或舉辦宗教活動等抓捕、關押，之後下落不明的案例，也幾乎每天都在發生。類似的案例不計其數，不勝枚舉。
以上只是最近幾個月，在西藏發生的踐踏人權的典型案例，當然不是全部。我簡單的應用幾個例子，來說明中共在西藏侵犯人權的行徑絲毫沒有改變；中共對西藏人民殘酷無情的打壓依然在持續當中，從來沒有停止。
其實，在人們注重關注中共鎮壓香港民主人士，關注東突集中營的殘暴行徑的時候，中國在西藏強行展開了「推進藏傳佛教中國化」；強行推廣所謂的「二類教學模式」（即漢語為主，藏語為輔的教學模式）；宣傳並執行所謂藏語文「規範化」等措施……，這些手段和做法，實際上是一種變相的文化滅絕政策，是從根本上消滅西藏的宗教文化和民族特性。
各位朋友，在關心臺海局勢、聲援香港及東突現狀的同時，請不要忘了雪域西藏這塊人間凈土，它的人文精神、宗教文明、生態環境，正在遭遇前所未有的蹂躪和踐踏。
請大家一起發聲，繼續聲援、支持雪域藏人爭取自由的行動。謝謝大家！
次仁娜姆議員在柏林舉辦的「自由民主人權的保衛戰——2022年中國民主化國際媒體研討會」上演講視頻：
