此方玉印5×5公分，晶瑩剔透，它的龍的造型、氣韻、印座四面的饕餮紋飾、和闐玉質、小篆字體與作工，類似漢代的作品。聯想到漢朝。
「冬至朔交」，自應與「曆法」有關。相關詞有「冬至朔旦」。
中國傳統曆法除了計算月亮的運動，同時也兼顧太陽的運動。
「冬至」之日，太陽直射點在南回歸線上，此後北移。 冬至是一年中白晝時間最短，日影最長的一天。過了冬至，白天日照逐漸變長。《史記．封禪書》提及：「冬至日，禮天於南郊，迎長日之至。」可見當時人們視「長日」為吉祥喜福。
至於「朔交」則是月亮與地球的關係，月行至太陽與地球之間，背對地球，形成太陽-月亮-地球三者「幾近」一直線（註：只有日月合朔方是一直線），從地球看不到月亮，是為朔交（新月/農曆初一）。月亮繼續繞地球行駛至地球後方，形成太陽-地球-月亮幾近一直線的關係，從地球看月亮，月亮又大又圓，是為望交（滿月/農曆十五）。
冬至日，月相的變化，每年不一樣。
「冬至朔交」意指冬至那天，又逢新月，看不到月亮；日最短，夜最暗；若加上日月合朔*於夜半時分（即子時），天地處於陰陽交接，陰極之至，稱之為「冬至朔旦」；過了這一天，日照一天比一天長，月亮也慢慢露臉。誠「否極泰來」的寫照。
這特殊的一天曾落在公元前104年的夏曆（或稱漢曆或農曆）11月1日。
這一切還得從公元前104年漢武帝改曆法說起。
自古就有「改正朔」的說法，意即重新規定一年之始。
夏正以一月為正月，並為一年之始；
商正以十二月為正月，並為一年之始；
周正以十一月為正月，並為一年之始；
秦正則不像商正、周正那樣改變月次，而是直接沿用夏正的月次，即將夏正十月擺在一年之首。也就是說，秦曆的一年，是以「十月」始，以「九月」終了。漢朝初期也沿用秦朝的曆法。冬至日同時也是新年。
漢朝初期也沿用秦朝的曆法。冬至日同時也是新年。
但在漢武帝元封七年（公元前104年），漢武帝打算把這一年改元太初，並改回夏代所用的曆法，也就是以一月為正月 – 作為每年的第一個月。一些天文學家測算到這年的十一月一日夜半（史記：甲子夜半朔旦冬至），正好是日月合朔和冬至的時刻，是最理想作為曆法起算的基準點 。漢武帝於是採用了鄧平、落下閎等人的改曆方案，把元封七年改為太初元年，並在冬至日（11/1），正式在國家頒布大政的明堂上，宣布了這套新的曆法。
改曆後，太初元年包括原元封七年的首三個月份即10、11、12月及緊接的新的一年 1、2、3、⋯ 10、11、12 月共計有15個月份，即有前後兩個冬至（11/1）。漢武帝宣布改曆日期自是在前一個冬至日。
從此冬至成為隆重節日，並與正月初一的新年脫鉤。太初曆以正月（即一月）初一為歲首的原則，沿用至今。冬至與新年分別慶祝，而民間一直有「冬至大如年」的說法。
後語：
用夏朝的曆法也曾是孔子的理想。
論語《衛靈公》篇顏淵問為邦。子曰：「行夏之時，乘殷之輅，服周之冕，樂則韶舞。放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆。」
白話文的意思就是：顏淵問怎樣治理國家，孔子說：「用夏朝的曆法，乘商朝的車輛，戴周朝的禮帽，提倡高雅音樂，禁止鄭國樂曲，疏遠誇誇其談的人。鄭國靡靡之音淫穢，誇誇其談的人危險。」
漢武帝元封七年改元「太初」，以正月為歲首，正符合孔子「用夏朝曆法」的理想，也合乎春夏秋冬的自然順序。兩千多年來，後世雖也曾有所改變，但都在「太初曆」的基礎上進行。直到現在，我們仍以正月為歲首，並在每年農歷的正月初一慶祝春節，十一月月初、月中或月終（西曆則在12/21或22日）慶祝冬至；至於「冬至朔交」日則在11月1日。
中國歷朝頒布的曆法，均與太初曆大同小異。沿用至今，又稱夏曆、漢曆、陰曆（實則為陰陽曆）或農曆。
「冬至朔旦」自古被視為吉祥日。據聞日本受中華文化影響至今仍保持慶祝「冬至朔旦」的古風。
2016年11月30日，太初曆的二十四節氣被正式列入聯合國教科文組織 人類非物質文化遺產代表作名錄。
關於此玉印
龍的造型- 蜿蜒的身軀，清晰的獸足，流行於戰漢。
饕餮紋 – 流行於商至漢。
文字 – 漢小篆，傳承自秦小篆，惟字體已自長方形轉為正方形。工藝 – 推想應係利用自殷商時期就有的旋車，配合鋸、鉈、鑽、搜弓的使用。「龍」的造型為三維形體的高浮雕近乎圓雕，四面的「饕餮紋」為淺浮雕，文字「冬至朔交」為鼓起的陽文，都是艱難的工藝。它除了有一條從外觀看得到卻觸摸不到的裂痕外，平滑如新。
依據以上的認知，擬斷代它是「漢玉」，但因沒有一刀斃命的證據，故仍執保留態度，以待有更多的證據出現。
在解讀出玉印的四個篆體文字為「冬至朔交」前，曾多方請教書法家和古玉專家，能完整解出這四個字的人不多，最難的是「冬」字，有說是偽造的，因為這位「專家」沒看過這樣的「冬」字，他說連「冬」的篆體字都「寫錯了」！還有古玉專家說這玉印是「現代仿品」，因為它太新了！無獨有偶，近來看到一個視頻，述說一則真實的故事：末代皇帝溥儀的妃子的一支髮簪也是因為看起來「太新」了，先被專家誤斷定為仿品。結果證明：物件是真的！而專家是假的。謹供參考。
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*日月合朔，指的是太陽和月亮處于同一經度，太陽、月亮、地 球三者同處南北向的一條直線上，此時位居中間的月亮，未被太陽光照亮的半面， 正對向地球，在地球上看不到月亮的存在，日月合朔是一個具體的瞬間，幾秒鐘到幾分鐘內，全然看不到月光。
