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人口論的局限

魏京生文 /魏京生
2023 年 1 月 31 日
在 政經論壇
人口論的局限

中國老年化呈現人口危機。圖-網絡截屏歐洲之聲

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自從共產黨把經濟失敗的責任甩鍋給老百姓生孩子以來,「人少好吃飯」的理論深入人心,所謂的人口論就成為抄襲外國理論成名成家的主流之一,卻沒看到思考這個理論的是非的更深層的論點。但是有不少觀察人口問題的學者,實事求是地說出了中國人口問題的現象。

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這些現象恰恰說明了與人口論相反的結論。這個矛盾是怎麼產生的呢?我們今天就來看看老馬的人口論到底錯在什麼地方。也許能讓中國人都清楚,”人少好吃飯”的理論到底算不算得上是個理論。

遠古時代不算,自從人類進入到農牧經濟時代以後,土地就成為最重要的資源。開發土地的人口,也成了同等重要的資源。所以自古以來的各國各民族部落群體等等,凡是鼓勵生育的民族都會強盛起來,奪取別人的土地,擴大自己的生存空間。這是古代很長一段時間裏,至少上萬年的時間裏,發達人群人口政策的主流。

人類的生存能力逐漸脫離了其它動物,發展到比較恐怖的水平。人口的增長也就同比例的迅猛增長。不管你管它叫國家還是群落之間就開始重疊,產生了戰爭和邊界。一些國家或者群落消失了,一些發展起來了。這個時期戰爭成為最常見的現象。大約八千年前開始,全球人類都開始建造城墻和壕溝,保護自己的人民。

現代文明,人口乘以素質,就是人口的數量和質量,成為科技發達時代的主要資源。圖-網絡截屏

由於農牧經濟嚴重依賴於土地資源,而人口的增長會逐漸超出土地的容納量極限,一些資源比較差的沙漠綠洲經濟的民族,開始了限制糧食消耗的措施。從限制養豬一直到限制人口增長速度,不一而足。有些一直延續到現代。

在農牧業技術增長緩慢的前提下,再大的土地也難以承擔過量的人口。一旦遇到氣候變化等等災難性的因素,大規模殘酷的戰爭,就成為平衡人口與自然的無意識的手段。這就是馬氏人口理論符合當時情況的事實基礎。

當人類的經濟逐漸進入到工業時代和後工業時代的時候,土地不再是決定性的資源,而人口乘以素質,也就是人口的數量和質量,成為科技發達時代的主要資源。例如現在發達國家除了美國、加拿大之外,都是領土不大的小國。反而是土地和氣候資源最好的非洲、南美洲,和印度、中國並不發達。

可見,對現代化的社會來說,土地的重要性急劇下降,人口和科技教育的重要性上升到最重要的的地位。有利於人口發揮能力的政治體制,成了決定性的因素。中國的自然資源比歐洲和北美洲好,人口資源也是世界第一,自古以來也很重視教育,為什麼反而落後於那些自然和人口資源貧瘠的小國呢?

大家都能看到的現實,就是一黨專政的政治體制,是一種落後於時代的社會制度。而且它還是現代化的專制,滲透到了人們生活的所有方面,限制人的所有活動,包括思想和表達思想的自由。也就是限制了人們發揮自身能力,導致人口素質下降,破壞了進入現代化社會的最重要的資源。

不改變落後的社會制度,即使你有沙特那樣的最值錢的自然資源,你也不會成為現代化的社會。人們也只能生活在還不如古代社會的、貧窮和不自由的環境中。這就是我四十年前所說的,第五個現代化,民主的重要性。

中共利用古代的人口理論,把人民當作豬一樣的限制,也就註定不可能解決落後和貧窮的問題。即使一部分人先富起來,整個社會仍然處於發達社會之外。這個明顯的道理,說明現代化的先決條件,就是人們賴以組織起來的社會制度的現代化。

中國民主運動海外聯席會議郵件群組轉載

標籤: 人口論共產黨魏京生
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