• 歐洲之聲發刊詞 Eng
  • 關於我們 About us
  • 隱私條款 Privacy Policy
  • 提供新聞 Authors contributions
  • 連絡我們 Contact us
歐洲之聲 Sino Euro Voices
  • 首頁
  • 關注熱點

    澤倫斯基已成戰爭英雄 早晚得作出政治背叛

    國際特赦組織籲中國停止鎮壓新疆、西藏民族

    被中共擊敗的馬雲回國無助商業信心的恢復

    蔡英文出訪:民主夥伴 共榮之旅

    全球水之戰:中以戰略聯盟

    上一個 下一個
  • 政經論壇

    【老陳時評】﹕對馬英九要刮目相看了

    澤倫斯基已成戰爭英雄 早晚得作出政治背叛

    被中共擊敗的馬雲回國無助商業信心的恢復

    蔡英文出訪:民主夥伴 共榮之旅

    全球水之戰:中以戰略聯盟

    上一個 下一個
  • 人權觀察

    國際特赦組織籲中國停止鎮壓新疆、西藏民族

    倫敦舉行聲援政治犯集會

    西藏抗暴日64周年紀念活動

    世界各地筆會等25團體發表關於中國「白紙運動」的國際婦女節聲明

    廖天琪:還原真相,抗拒遺忘-紀念3-10西藏抗暴日

    上一個 下一個
  • 人文天下

    【老陳時評】﹕對馬英九要刮目相看了

    紀念高原衛士馮勇一一寫在環保志士馮勇犧牲十八周年忌日

    【影音】《銳傳媒》發布會 發行人劉志聰致詞

    共創「文化合作社」《銳傳媒》誠邀各界參與協作

    為何中國的科技尚不能威脅到西方

    上一個 下一個
  • 歐洲風情

    法國喜劇新片《男接生婆》顛覆產房沙文主義

    【淇園漫步】走出聖經到「米兔」的蘇珊娜 ——記科隆瓦爾拉夫博物館特展

    「算香」義大利麵

    【淇園漫步】「猶太母豬」宣判無罪

    「永遠不會發生」 烏克蘭抨擊用土地換和平

    上一個 下一個
  • 文學世界

    馬克吐溫筆下的華人形象

    《魔鬼詩篇》魯西迪,而今安在哉?

    毛澤東和習近平在2015(警世話劇)

    【香江寄語】:毛澤東在成都的行宮金牛壩

    我在等你

    上一個 下一個
  • 視頻薈萃

    達賴喇嘛和屠圖宗師——《喜悅》紀錄片帶給人類什麼?

    他的謙遜和人性力量-STATEMENT on the 5th Anniversary of the Death of LIU Xiaobo

    永不熄滅的明燈——劉曉波逝世五周年倫敦紀念活動YouTube視屏

    與曉波討論西方的「綏靖政策」——劉曉波逝世5週年倫敦紀念會上的講話

    紀念劉曉波的重要而現實意義

    上一個 下一個
  • 專文
    • 田牧新著
    • 淇園漫步
    • 田牧筆談
    • 老陳時評
    • 胡平論政
    • 香江寄語
    • 北京觀察
    • 比爾曼自傳
    • 潤南文苑
    • 雪山下的火焰
  • 古典音樂

    精選舒伯特鋼琴古典音樂Ⅱ

    約翰斯特勞斯「春之聲」圓舞曲

    維瓦地古典音樂精選

    孟德爾松古典音樂

    布拉姆斯古典音樂精選

    上一個 下一個
  • English

    王怡:出於信心的不服從者

    Faithful Disobedience: Writings on Church and State from a Chinese House Church Movement

    EU lines up 70 projects to rival China’s Belt and Road infrastructure spending

    無國界記者強烈要求當局釋放病痛纏身的調查記者黃琦RSF urges for release of ailing investigative journalist Huang Qi

    北京的影響力工程的目標與論述

    上一個 下一個
  • 首頁
  • 關注熱點

    澤倫斯基已成戰爭英雄 早晚得作出政治背叛

    國際特赦組織籲中國停止鎮壓新疆、西藏民族

    被中共擊敗的馬雲回國無助商業信心的恢復

    蔡英文出訪:民主夥伴 共榮之旅

    全球水之戰:中以戰略聯盟

    上一個 下一個
  • 政經論壇

    【老陳時評】﹕對馬英九要刮目相看了

    澤倫斯基已成戰爭英雄 早晚得作出政治背叛

    被中共擊敗的馬雲回國無助商業信心的恢復

    蔡英文出訪:民主夥伴 共榮之旅

    全球水之戰:中以戰略聯盟

    上一個 下一個
  • 人權觀察

    國際特赦組織籲中國停止鎮壓新疆、西藏民族

    倫敦舉行聲援政治犯集會

    西藏抗暴日64周年紀念活動

    世界各地筆會等25團體發表關於中國「白紙運動」的國際婦女節聲明

    廖天琪:還原真相,抗拒遺忘-紀念3-10西藏抗暴日

    上一個 下一個
  • 人文天下

    【老陳時評】﹕對馬英九要刮目相看了

    紀念高原衛士馮勇一一寫在環保志士馮勇犧牲十八周年忌日

    【影音】《銳傳媒》發布會 發行人劉志聰致詞

    共創「文化合作社」《銳傳媒》誠邀各界參與協作

    為何中國的科技尚不能威脅到西方

    上一個 下一個
  • 歐洲風情

    法國喜劇新片《男接生婆》顛覆產房沙文主義

    【淇園漫步】走出聖經到「米兔」的蘇珊娜 ——記科隆瓦爾拉夫博物館特展

    「算香」義大利麵

    【淇園漫步】「猶太母豬」宣判無罪

    「永遠不會發生」 烏克蘭抨擊用土地換和平

    上一個 下一個
  • 文學世界

    馬克吐溫筆下的華人形象

    《魔鬼詩篇》魯西迪,而今安在哉?

    毛澤東和習近平在2015(警世話劇)

    【香江寄語】:毛澤東在成都的行宮金牛壩

    我在等你

    上一個 下一個
  • 視頻薈萃

    達賴喇嘛和屠圖宗師——《喜悅》紀錄片帶給人類什麼?

    他的謙遜和人性力量-STATEMENT on the 5th Anniversary of the Death of LIU Xiaobo

    永不熄滅的明燈——劉曉波逝世五周年倫敦紀念活動YouTube視屏

    與曉波討論西方的「綏靖政策」——劉曉波逝世5週年倫敦紀念會上的講話

    紀念劉曉波的重要而現實意義

    上一個 下一個
  • 專文
    • 田牧新著
    • 淇園漫步
    • 田牧筆談
    • 老陳時評
    • 胡平論政
    • 香江寄語
    • 北京觀察
    • 比爾曼自傳
    • 潤南文苑
    • 雪山下的火焰
  • 古典音樂

    精選舒伯特鋼琴古典音樂Ⅱ

    約翰斯特勞斯「春之聲」圓舞曲

    維瓦地古典音樂精選

    孟德爾松古典音樂

    布拉姆斯古典音樂精選

    上一個 下一個
  • English

    王怡:出於信心的不服從者

    Faithful Disobedience: Writings on Church and State from a Chinese House Church Movement

    EU lines up 70 projects to rival China’s Belt and Road infrastructure spending

    無國界記者強烈要求當局釋放病痛纏身的調查記者黃琦RSF urges for release of ailing investigative journalist Huang Qi

    北京的影響力工程的目標與論述

    上一個 下一個
沒有結果
查看所有結果
歐洲之聲 Sino Euro Voices
沒有結果
查看所有結果
首頁 政經論壇

【田牧筆談】戰爭:兔年最大的憂慮與隱患

田牧文 /田牧
2023 年 2 月 1 日
在 政經論壇, 田牧筆談, 關注熱點
【田牧筆談】戰爭:兔年最大的憂慮與隱患

西方開始提供烏克蘭主力坦克,德國豹2主力戰車也將投入戰場。圖:德國國防軍網站

转换简体
分享到 Facebook分享到 Twitter分享到 Line分享到 WeChat

進入兔年了,人們對兔子的好感,愛屋及烏,也就期望兔年是個好年景。

推薦新聞

【老陳時評】﹕對馬英九要刮目相看了

【老陳時評】﹕對馬英九要刮目相看了

2023 年 3 月 30 日
澤倫斯基已成戰爭英雄 早晚得作出政治背叛

澤倫斯基已成戰爭英雄 早晚得作出政治背叛

2023 年 3 月 30 日

關於兔子的神話,最早是《楚辭·天問》中「厥利維何,而顧菟在腹?」,指「月亮中的黑斑是一只兔子……」,以後歷朝歷代就有「玉兔」一說,比如:魏晉時期傅玄的「月中何有?玉兔搗藥。」唐朝李白的「白兔搗藥成,問言與誰餐。」兔子弱小柔順,顏值討喜可愛,小嘴長耳毛茸茸,是神話、童話、動畫青睞的角色。可在自然界中,兔子的神話蕩然無存,兔子弱小,多半是被捕食的對象。居住在德國鄉村的我,每年入冬農閑時,時常目睹農人的「冬圍狩獵」,曠野中的獵物無非是野兔、野雞等,所以,野兔需要時刻警惕周圍環境的變化。相信最初野兔並不被狩獵者看好,故有成語「摟草打兔子」,只是捎帶的收獲。

眼下,生活在歐洲的百姓,正處在戰爭帶來的無序生活環境中,俄烏戰爭,改變了整個世界,對百姓來說,改變了生活、環境、安全,特別是對生活在歐洲的人來說,這是一場現代戰爭,正在我們身邊血腥、恐怖、持續地進行著。令人尤為擔心的是:戰爭毫無止步的跡象,正在陷入深淵,向縱深挺進……。戰火完全有可能蔓延到歐洲與德國疆域,甚至燃向全世界……。

對世上的芸芸眾生來說,與那些自然界中的兔子又有什麽區別呢?弱小、無助、憂慮與恐懼……,同樣在面對這世上統治者、執政者的遊戲——一觸即發的「戰爭」。

古人一直追求太平盛世

戰爭與和平,並不只是現代人的煩惱與問題。

北宋理學家張載認為,士人應該「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」。意即為人類社會構建良好的精神價值觀;為民眾選擇正確的命運方向,確立生命的意義;知識分子應繼承和弘揚先賢創立的學問;為開創千秋萬代的太平基業作出自己應有的貢獻。太平盛世,是千百年來文人追求的目標。然而,自從有了人類,戰爭就從未停止過。

戰爭與和平,困頓於整個人類歷史,自古以來的探索與論述,從未有過間隙。戰國初期的《司馬法》兵書,據傳是姜子牙所寫,曰:「國雖大,好戰必亡;天下雖平,忘戰必危。」意即:國家即使再大,愛好戰爭必然滅亡;天下即使安定,忘記戰爭也必然危險。

老子的《道德經》也有這樣的論述,「夫兵者,不祥之器;物或惡之,故有道者不處。」意即:兵器呀,是不祥的東西;人們都厭惡它,所以有「道」之人不使用它。就是說,君子(道德高尚的人)要去掉武器,但是不能忘記防備。老子還說:「夫樂殺人者,則不可得志於天下矣。」意即:凡喜歡殺人的人,就不可能得志於天下。

所以古人是崇尚和平、厭惡戰爭的。如西漢政治家董仲舒的《春秋繁露·郊語》中記錄:「天下和平,則災害不生。」西漢淮南王劉安的《淮南子·氾論訓》記載:「天下安寧,政教和平,百姓肅睦,上下相親。」
列夫·托爾斯泰的傳世名著《戰爭與和平》,以文學筆觸啟迪人們對戰爭與和平深入思考。也就是說,自古以來中外先賢就明白這些道理,唾棄戰爭,崇尚和平,但是數千年來,這對矛盾始終是人類社會的一個難題。

人類有史以來難以抵禦戰爭

儘管人們愛好與追求無戰事的太平盛世,但是人類發展史就是一部戰爭史。從古至今,世界上究竟發生過多少次戰爭,網絡上有各種統計。據瑞典、印度學者統計,從公元前3200年到公元1964年這5,164年中,世界上共發生戰爭14,513次,其中只有329年是和平的。這些戰爭給人類造成了嚴重災難,致使36.4億人喪生。中國歷史上的戰爭統計,從夏朝至明代大約有3,300餘次,中國歷史上大約發生戰爭4,000~5,000次之多,約占世界歷史上戰爭總數的三分之一左右。

「春秋無義戰」一詞,出自《孟子·盡心下》,在孟子乃至整個儒家看來,春秋時期沒有正義的戰爭。按照主張「仁政」的孟子看來,禮樂崩壞,周天子再也不能束縛諸侯,各國多行僭越之舉……。

聯想當今世界,孟子所說的「周天子」,可以看作是當下的聯合國。「二戰」期間美國首先提出,由同盟國參與、組建一個由主權國家組成的政府間的國際組織,致力於促進各國在國際法、國際安全、經濟發展、社會進步、人權、公民自由、政治自由、民主及實現持久世界和平方面的合作。但是,聯合國是否能約束與限制諸國行為?不能。國與國之間的戰爭,依然不斷,誠如孟子所說的「多行僭越之舉」。

凡爾登戰死者的墓碑

普魯士軍事家克勞塞維茨認為:「戰爭是政治通過另一種方式的延伸」。即戰爭從根本上說是一種政治行為,更準確地說,是國家或非國家行為,以使用暴力的方式來影響政治結果,以武力脅迫敵手的意志(通常是為了達到政治、經濟、擴張等意圖),通過多次大規模對決使敵人失去抵抗的力量,這樣的行為就是戰爭。

縱觀近代的一些戰爭,無論是民族之間、還是國家之間的戰爭,有多少是正義之舉?戰爭的本質依然承襲了自然界的叢林法則。儘管人類已進入了現代文明階段,但還是擺脫不了殘酷的戰爭惡習,為「勝者為王敗者寇」一決高下。

為什麽人類難以抵禦戰爭

要厘清這個問題,百姓應該清楚,戰爭是統治者、政治家的遊戲,對人民來說,就是死亡遊戲,是自殺行為。

克勞塞維茨認為「戰爭是政治的延續」,看來是客觀的表述,是事物發展過程的敘述。但仔細琢磨,這話有問題,將戰爭歸咎與政治的從屬,似乎是說政治上不能解決,只能付諸於戰爭,這是誤導了人類,認為只有戰爭才是最終手段,是有利有力有結果的終極手段。但它忽略了前提條件,是站在統治者(君王)立場上來說的,忽略了戰爭是統治者、政治家的遊戲,

這裏說兩點思路:
一、駕馭政治與戰爭,均是統治者治國理政的手段,戰爭是國家意志的一種軍事表現,是一種手段。政治自身,也是實現國家意志的一種手段。兩者同為手段,沒有從屬關系。比如說,在春秋時代,軍將皆命卿,卿將合一,文武一致。通俗的說就是各國的卿士,出(征伐時)則為將、入(國家治理時)則為相,不分高下,不為從屬。不光是中國,世界各國也均是如此,比如羅馬、希臘的執政官,也是同樣。

二、戰與不戰,是君王意志的體現與實現,只是統治者的個人意志。古代君王還有禦駕親征、身先士卒,激勵全軍奮勇殺敵。比如公元前506年,楚國君王闔閭親率3萬吳軍伐楚。公元25年,光武帝劉秀也是一位馬上的皇帝。公元1402年,明成祖朱棣發動靖難之役,奪取了侄子建文帝朱允炆的皇位。1449年,明英宗朱祁鎮為了平定蒙古瓦剌叛亂,禦駕親征,不料瓦剌軍勢如破竹,明軍大敗,朱祁鎮亦成了階下囚。當今天下,即便是處在現代文明社會,戰爭卻從未有過間隙。

就說眼下的俄烏戰爭,究其勝敗,自然有各自的理由與正義,但是雙方付出的是大批死傷者。11月9日,美國參謀長聯席會議主席米利(Mark Milley)表示,據估計,俄羅斯軍隊在烏克蘭的傷亡人數超過10萬。他還補充說,烏克蘭軍隊在戰爭中「可能」達到了類似的傷亡水平。維基調查結論是:截止到12月16日,俄烏戰爭至少已導致20萬人死亡。俄羅斯與烏克蘭、美國、歐盟等在烏克蘭疆域上的最後博弈,儘管是民主與專制的較量,儘管是價值觀的較量,但還不是照樣以犧牲整個歐洲百姓的生活、安全、恐懼為代價,以俄烏戰場戰士大批死亡為代價,甚至還可能付出人類的更大死亡與毀滅的代價。
倘若執政者處理得當,比如德國前總理默克爾在2008年斷然拒絕啟動接納烏克蘭加入北約組織(NATO)程序,戰爭就不會發生。戰爭是統治者、政治家的遊戲,與芸芸眾生毫無相干,倘若人類真正實現了民主體制,由人民來決定戰與不戰,相信這個世界終將消滅戰爭。

憂慮:俄烏戰爭引爆核戰爭

俄烏戰爭持續了近一年,戰爭走向真是難以預測,因為整個世界都缺乏站出來「踩剎車」的人。
歐盟最高外交官約瑟普·博雷利(Josep Borrell Fontelles)曾說過:「俄羅斯是一個偉大的國家,一個偉大的民族,習慣於戰鬥到最後,總是在瀕臨失敗的絕境中恢復和重生。」他以1812年的拿破侖侵俄戰爭、及1941年希特勒入侵前蘇聯為例子,表達了兩層深意:一是警告美歐烏等不要輕敵,畢竟驕兵必敗。何況到目前為止,俄羅斯還擁有巨大的戰爭潛力,此時若對俄放鬆警惕,很容易戰敗。二是敦促美歐繼續援助烏克蘭,幫助這個國家贏得戰爭。在這位歐盟高官看來,俄烏之戰不僅是一場防禦性戰爭,也是一場能維持美歐主導國際秩序的戰爭,也只有擊敗了俄羅斯,美歐的國際地位才能更加穩固。

筆者同意博雷利的說法,俄羅斯民族的韌勁和戰鬥意志舉世公認,不能輕視輕敵;再則前蘇聯與阿富汗的戰爭曠時9年,現在來說「普京和俄羅斯」失敗,畢竟為時過早。

近日,俄羅斯安理會副主席梅德韋傑夫警告道:「俄羅斯在烏克蘭的失敗可能導致核沖突。」我相信政治家絕不會被威脅嚇倒,但是留給無助百姓的,真是無盡的憂慮與恐懼啊……。
25日,當歐盟、德國開啟援烏「豹2」主戰坦克等重型武器的綠燈。當天意大利副總理兼外交部長安東尼奧·塔亞尼(Antonio Tajani)表明,歐盟沒有自己的外交和國防政策,總是跟在美國人後面,總是在為美國的利益服務。他還稱,「歐盟需要像德國前總理默克爾那樣的人,能在國際上代表歐洲發聲的領導人。」

1月26日,在西方國家向烏克蘭提供主戰坦克後,美國前總統川普說:「首先是坦克,然後是核武器。現在應該結束這場瘋狂的戰爭。結束太容易了……」他指出「核武器」可能會出現,但沒有說明,俄烏敵對行動將如何結束。

結語也是疑問

有人說阿富汗戰爭,拖垮了前蘇聯,同樣期望通過這次烏克蘭戰爭,再次拖垮與打敗俄羅斯。
美國國際政治、外交家布熱津斯基,對前蘇聯解體有過總結:造成解體的主要原因:1、當時領導人戈爾巴喬夫被民主價值觀吸引,提出了「新思維」,在政治經濟價值觀上,轉向了西方民主社會,從國家層面上採取了自我放棄舊體制、舊政權。2、蘇聯最後從內部爆炸和瓦解,其原因不是直接的軍事失敗,而主要是因為經濟和社會問題加劇,而引起的分崩離析。當然,美國發揮了核心作用,但內部瓦解是重要因素。簡言之,一是國家意志的主動放棄,二是經濟與社會問題的惡化。眼下的問題是,普京和俄羅斯會不會重蹈覆轍,在同一塊石頭上絆倒第二次?

如此看來,這個兔年並不太平啊,為世界留下了戰爭升級的最大憂慮與隱患……

臺灣《銳傳媒》首發

標籤: 兔年戰爭戰爭與和平田牧
分享Tweet分享分享
上一篇文章

台海會在2025年開戰嗎

下一篇文章

人類共識的終極認同 一一《神諭聖經憲法揭秘》

田牧

田牧

田牧新著 /田牧,本名潘永忠,上海人,曾任職上海企業管理工作。九十年代初定居德國,在積極參與海外民運之同時,亦筆耕不綴。

相關文章

【老陳時評】﹕對馬英九要刮目相看了
人文天下

【老陳時評】﹕對馬英九要刮目相看了

2023 年 3 月 30 日
澤倫斯基已成戰爭英雄 早晚得作出政治背叛
政經論壇

澤倫斯基已成戰爭英雄 早晚得作出政治背叛

2023 年 3 月 30 日
國際特赦組織籲中國停止鎮壓新疆、西藏民族
人權觀察

國際特赦組織籲中國停止鎮壓新疆、西藏民族

2023 年 3 月 30 日
被中共擊敗的馬雲回國無助商業信心的恢復
政經論壇

被中共擊敗的馬雲回國無助商業信心的恢復

2023 年 3 月 29 日
蔡英文出訪:民主夥伴 共榮之旅
政經論壇

蔡英文出訪:民主夥伴 共榮之旅

2023 年 3 月 29 日
全球水之戰:中以戰略聯盟
政經論壇

全球水之戰:中以戰略聯盟

2023 年 3 月 29 日
下一篇文章
人類共識的終極認同 一一《神諭聖經憲法揭秘》

人類共識的終極認同 一一《神諭聖經憲法揭秘》

【香江寄語】:中國能否走出歷史的治亂怪圈——從周朝享有800年國祚談起

【香江寄語】:中國能否走出歷史的治亂怪圈——從周朝享有800年國祚談起

ChatGPT其實沒有多厲害?圖靈獎得主為何說「現在的人工智慧還不如一隻貓」

ChatGPT其實沒有多厲害?圖靈獎得主為何說「現在的人工智慧還不如一隻貓」

熱門文章

【田牧筆談】戰爭:兔年最大的憂慮與隱患

【田牧筆談】戰爭:兔年最大的憂慮與隱患

2023 年 2 月 1 日
支持「中間道路」 藏漢和睦友好 ——2023年紀念「3•10」西藏自由抗暴日64周年文告

支持「中間道路」 藏漢和睦友好 ——2023年紀念「3•10」西藏自由抗暴日64周年文告

2023 年 3 月 4 日
彭帥成為全球新聞焦點(附錄:彭帥微博原文)

彭帥成為全球新聞焦點(附錄:彭帥微博原文)

2021 年 11 月 23 日
習近平的弱點-狂妄與偏執如何威脅中國的未來

習近平的弱點-狂妄與偏執如何威脅中國的未來

2022 年 9 月 7 日
倫敦舉行聲援政治犯集會

倫敦舉行聲援政治犯集會

2023 年 3 月 21 日
西藏抗暴日64周年紀念活動

西藏抗暴日64周年紀念活動

2023 年 3 月 14 日
廖天琪:還原真相,抗拒遺忘-紀念3-10西藏抗暴日

廖天琪:還原真相,抗拒遺忘-紀念3-10西藏抗暴日

2023 年 3 月 7 日
歐洲之聲

歐洲之聲網站根植於歐陸,創刊於庚子年新冠疫情席捲全球之際。數據化時代早已來臨,面對浩瀚的知識和信息海洋,太容易迷失方向。作為長年的媒體工作者,本網刊願為華語世界的讀者傳送平實可靠的資訊,也為追求民主、自由、人權的有識之士及愛好文藝的友朋提供寫作發文的平台。祈望這裡成為志同道合者共同耕耘的園地。

分類

  • English
  • 人文天下
  • 人權觀察
  • 北京觀察
  • 古典音樂
  • 墨爾本夜語
  • 專文
  • 政經論壇
  • 文學世界
  • 未分類
  • 歐洲風情
  • 比爾曼自傳
  • 淇園漫步
  • 潤南文苑
  • 田牧新著
  • 田牧筆談
  • 老陳時評
  • 胡平論政
  • 視頻薈萃
  • 關注熱點
  • 雪山下的火焰
  • 香江寄語
  • 歐洲風情
法國喜劇新片《男接生婆》顛覆產房沙文主義

法國喜劇新片《男接生婆》顛覆產房沙文主義

2023 年 3 月 21 日
【淇園漫步】走出聖經到「米兔」的蘇珊娜 ——記科隆瓦爾拉夫博物館特展

【淇園漫步】走出聖經到「米兔」的蘇珊娜 ——記科隆瓦爾拉夫博物館特展

2023 年 1 月 26 日

適用電子郵件訂閱網站

輸入你的電子郵件地址訂閱網站的新文章,使用電子郵件接收新通知。

關注我們

沒有結果
查看所有結果
  • 首頁
  • 關注熱點
  • 政經論壇
  • 人權觀察
  • 人文天下
  • 歐洲風情
  • 文學世界
  • 視頻薈萃
  • 專文
    • 墨爾本夜語
    • 香江寄語
    • 胡平論政
    • 北京觀察
    • 潤南文苑
    • 淇園漫步
    • 老陳時評
    • 雪山下的火焰
  • English
  • 古典音樂
  • 田牧新著

© 2020 歐洲之聲 Sino Euro Voices.

歐洲之聲網站使用 cookie 為您提供更好的使用體驗, 請閱讀我們的 隱私權政策,通過使用表示您確認並同意我們的政策。