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唐山流氓圍毆女孩事件與中國人選擇性憤怒

张杰文 /张杰
2022-06-18
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唐山流氓圍毆女孩事件與中國人選擇性憤怒

6月10日淩晨,唐山一家燒烤店爆發群毆女孩事件。女孩在衆目睽睽之下被陌生男子性騷擾後肆無忌憚地拖拽、毆打,作爲女性如何該保護自己也成了網民們熱議的話題。圖:worldjournal. com

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近來,中国暴力事件頻繁发生,不断突破人们的道德仁理底线。

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6月9日晚,北京聯通一名90後員工将上级割喉,並靜觀其流血而亡。6月10日,上海金山發生當街砍人事件。但這兩個暴力事件並沒有引起社會強烈反響,因為中國人早已見怪不怪了。但6月10日唐山發生的黑幫群毆女孩事件卻掀起了輿論浪潮,人們之所以不再淡定,因為它使中國人的安全感頓時幻滅。

6月10日淩晨,唐山一家燒烤店爆發群毆女孩事件,起因疑是一名男子酒後搭讪店內正在用餐的一個女孩,並從後撫摸其背部。女孩拒絕並表示反抗後,男子率衆對她以及她的女友進行圍毆,之後還將受害人拖至店外繼續毆打。造成兩名女子傷勢嚴重,另外兩人輕傷。

該事件視頻發佈後立即引發了網民的憤怒,紛紛在微博上呼籲對打人者嚴懲不貸。而青年報“北京頭條”卻進行維穩報道,將性騷擾變成了“交談”,打人成了“肢體衝突”,多名男子群毆則是“對抗”。官媒的無恥為民眾的憤怒火上澆油。

女孩在衆目睽睽之下被陌生男子性騷擾後肆無忌憚地拖拽、毆打,作爲女性如何該保護自己也成了網民們熱議的話題。有人評論說:“女生好無力啊。男生沒有一個幫忙! 沒有一個阻止!人性呢?”有人寫道:“她們滿足了所有‘完美受害者’的條件:沒有穿裸露的衣物,沒有去偏僻的場合,沒有單獨出行,沒有去娛樂性場合,她們只是坐在熱鬧的餐館和姐妹吃飯聊天。她們甚至還滿足了對受害者的另一種‘要求’–不要示弱不要害怕,互相幫助,敢于反抗。可是你看到了,在絕對的暴力面前,她們所做的一切都毫無作用。”也有人說:“她只是跟幾個姐妹出去吃燒烤!如果我們不發聲,下一次被打的就是你我!”

很快官媒也嗅到了不同尋常的味道,於是調轉槍口,開始加入憤怒並引導輿論。《人民日報》微評指出,唐山這起群毆女子事件,令人震驚,不僅挑戰了法律,還挑戰了社會秩序,挑戰了大衆的安全感。被打女子仍在醫院治療,病床上的她們需要一個公道,全社會需要一個交代。

唐山警方儘管事件發生後遲遲不願出警,但現在也不敢怠慢了,迅速以“尋釁滋事、暴力毆打他人”的罪名抓捕犯罪嫌疑人。截至11日,“唐山打人事件9人全部落網。”

有網友爆料:這幾個人渣都是黑社會成員,並且劣跡斑斑。河北省公安廳的異地用警決定證實了網友的信息。就該事件,我談談自己的看法。

一、唐山事件並不罕見

這類發生暴力事件在中國幾乎天天發生,如果沒有完整視頻流出,或許也就不了了之了。中國底層社會,黑幫欺壓老百姓也屢見不鮮。打人的流氓也沒意識到他們的行為會引來上億人聲討。因為中國人向來對別人的苦難表現冷漠,只要石頭不落到自己頭上,沒有激情去管閒事。就說曾讓無數中國人憤怒的江蘇徐州鐵鍊女事件,現在又有多少人還在關注她的苦難?至於官媒維穩帶風向也早已屢見不鮮,作為黨的喉舌,它們自然不會關心老百姓的痛苦。君不見,上海封城期間,官媒又何曾報導過因飢餓、無法就醫和跳樓而死去的市民。它們關注的是正能量新聞,歌頌的是習近平抗議的英明決策。

二、中國已全面流氓化

習近平執政十年,中國社會已經全面流氓化。上海封城期間,大白們與文革中的紅衛兵並無太大區別,以動態清零為最高指示,大行無法無天之能事。今天的中國已呈現高層互鬥,底層互害特徵。且不說,北京高層二十大權力分配已鬥紅了眼,就說唐山打人的黑幫流氓,他們也身處社會底層,但卻肆無忌憚欺壓平民百姓。如果碰上中共“掃黑除惡”高壓線,他們也變成了鐵拳下的螻蟻。

為什麼中國會墮落如此之快?我的看法是上有所好,下必甚焉。習近平長期工作在基層,任務重但資源貧乏,只能以結果為導向,也正如他所言“不管陰招損招都給我使出來,弄不好提頭來見。”今天中國對外的戰狼外交和人質外交,對內的廢止香港一國兩制、霸凌台灣、新疆種族滅絕和迫害維權律師和人士等,難道不是在耍流氓嗎?

三、選擇性憤怒

我發現中國人對於中共事件的憤怒如同習近平反腐敗一樣,都是選擇性的,也就是有所為有所不為。中國人對於習近平修憲取消國家主席、副主席任期制不憤怒;對於其他地區封城清零不憤怒;對於國進民退和打擊民營企業不憤怒;對香港一國兩制被廢止不憤怒;對少數民族被迫害不憤怒;對中國不譴責俄羅斯侵略烏克蘭不憤怒。

但中國人也有憤怒的時候,如雷洋事件、鐵鍊女事件和唐山黑幫毆打女孩事件。中國人對上述事件不憤怒是因為它們涉及政治,存在被迫害的風險。而雷洋事件、鐵鍊女事件和唐山打人事件與政治無關,既可以通過發聲宣泄自己壓抑的情緒,又不承擔政治風險。這類事件,政府終會一各種方式處理,或用錢擺平或指鹿為馬或掃黑除惡,但不會對發聲者出重拳或秋後算賬。選擇性憤怒的背後是中國人的恐懼和功利。

四、走不出選擇性憤怒就無法實現政治變革

武漢封城期間,西安人對武漢人所遭受的痛苦憤怒過嗎?西安封城期間,上海人又對西安人經歷的次生災害憤怒過嗎?或許有少數知識分子出於良知憤怒過,但大多數西安人、上海人都很麻木和冷漠,甚至還有人信災樂禍。當災難降臨到自己的身上時,他們也感受到了無助、無奈、武力和無望。事實上,我們都在一條船上,冷漠的結果就是共同經受災難。公權力對一人的不公正就是對所有人的不公正,因為暴政沒有被制止,它就會像病毒一樣氾濫。武漢、西安和上海封城難道不是新疆集中營的2.0版本嗎?我們詛咒新冠病毒,但是否想過病毒在警示我們,病毒面前沒有僥倖、便車和功利。

一些中國人希望中共黨內改革派逼迫習近平交權下台,希望美國前總統特朗普結束中共一黨專政。但他們沒有想過,如沒有強大的民間壓力,改革派如何能撼動當權者?特朗普是美國總統,以美國人民的利益圭臬,他不可能犧牲美國軍人去為中國人爭取民主自由。烏克蘭人民如果像阿富汗總統一樣,大敵當前溜之乎也,國際社會還會援助它嗎?自助者,天助之。

中國是每個中國人的中國,不是一黨一姓的中國。中國要實現憲政民主,中國人自己要站起來,要對中共暴政說“不”。我們要克服恐懼和功利,從選擇性憤怒走向爭取民主自由,從為個人利益抗爭走向為社會公平正義抗爭。目前,習近平政權的倒行逆施已經使中共經濟凋敝、官不聊生、國際孤立,從而民心激變。中國已經再次走到了命運的十字路口,中國人應該站起來了。

轉載自《民主中國》

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