又一個「七•一三」,是中國未來年表上難以抹去的一道印痕,也永遠留存在世人的心目中。五年前的這一天,劉曉波升入天國,與我們天人永隔。盡管曉波在人間未留下一座墓塋,一塊石碑,但他卻活在人們的記憶中、心坎裏,對中國人來說,「七•一三」祭日是中國一個文化和歷史的符號,我們相伴與守望,不忘曉波的心願與遺志:建立憲政民主的新中國。
7月13日,我們在國際筆會總部的所在地英國倫敦,在皮卡迪利•聖詹姆斯教堂(St. James Church Piccadilly),並通過zoom視頻網絡,跨洋跨洲跨國舉行劉曉波逝世五周年的紀念活動。
大家都來了,有劉曉波的生前老友,有台灣的朋友、有藏人代表、香港朋友、國際筆會代表、英國筆會代表、烏克蘭筆會代表、還有羅蘭德•庫訥牧師帶領的一組德國朋友,還有中國民主黨英國總部的黨員們,僑居天涯海角世界各國的朋友們,現場參加祭奠活動的有近60位、zoom視屏上參加祭奠活動的有50多人,我們一起參與了這次莊嚴而肅穆的祭典儀式。
這一年一度的祭奠,是人們與曉波的一次對話、交流、懇談,人們告慰天國的曉波,是一種心靈的洗滌,是一番意志的檢測,是一次行動的鑒定,是一次默默的宣示……
兩位牧師:告慰天堂的劉曉波
聖詹姆斯教堂主持露西•溫克特牧師(Lucy Winkett),與德國羅蘭德•庫納牧師(Roland Kühne)一起致祈禱文。
我們的信條 (Credo):
我相信上帝即是愛,祂把地球給了人類。我不相信強者的權利,武器的力量,壓迫的力量。
我相信來醫治我們的耶穌基督,我不認為戰爭是不可避免的,和平是無法實現的。我不相信苦難一定是徒勞的,死亡是上帝希望地球被毀滅的結局。
我相信上帝要給世界一個秩序,基於正義和愛,所有的男人和女人是平等的。我相信上帝對新天堂的應許,和一個新的地球,那是正義與和平親吻的地方。
我相信愛的簡單之美,張開雙手迎接地球上的和平。
阿門!
兩位牧師的代禱 (Intercessions):
我們慈愛的父天,我們為劉霞祈禱,請你讓她在失去劉曉波的情況下,依然有生活的力量。我們請求你,儘管她受到監禁的折磨,也能找到你賦予的生命之光。
我們慈愛的天父,我們為那些生活在獨裁政權下的人們祈禱,讓他們不要失去改變現狀的勇氣。
我們慈愛的天父,我們請求你,那些無辜被關在監獄受到酷刑、在勞改營裡和在異域生活的人,讓善人為他們在黑暗中帶去希望之光。
我們慈愛的天父,我們請求您,讓我們擺脫世界的困境,引領我們走向和平之路。
我們慈愛的父親,我們懇求您,確切告訴我們,就如迪特裏希·朋霍費爾說的那樣,我們何時才應當舉起除暴的輪子來進行反抗。
廖天琪:劉曉波的甘地主義精神
國際筆會和平委員會副主席、歐洲之聲社長廖天琪,是劉曉波的筆會同仁與朋友,2005年曾為劉曉波編輯出版了中文版《未來的自由中國在民間》,2011年又同胡平、劉霞共同出版了劉曉波文集。該書德文版由德國漁夫出版社首先問世,之後一共有10種文字的翻譯版本。
廖天琪說道:劉曉波是一個無所畏懼的作家。他一生都在記下他所見、所聞和所讀的東西。他冷靜地分析,沒有任何政治上的謹慎,沒有自我審查,陳述了中國社會所有不公正的事情。他入獄4次,最後一次沒能活下來。在中國,他沒有墳墓,沒有墓地,中共政府將他火化,骨灰撒入海中,意在抹去他在人們腦海中的形象。
那是行不通的!因為劉曉波體現了一個知識分子的良知、同情、智慧和勇氣,這在極權主義的環境中乃至世界上都是罕見的。劉曉波這個人和他的思想,化身為照亮黑暗的永恆之光。他活在我們的腦海裡。
當下世界處於動盪不安的狀態。我們面臨著戰爭、暗殺、難民潮、種族歧視、危害人類罪、氣候變化、能源和食物短缺等。不容忍和暴力無處不在。
我不得不想起劉曉波——一位和平主義者。作為一個多產的作家,他寫了情詩,也寫了大量的政治文章。在他的文章中,他表達了對弱勢群體的同情,他支持西藏人、台灣人、批評北京剝奪新聞自由,破壞香港的民主選舉制度和法治。
他的批評是一個警告,但現在所有的警告都變成了現實。劉曉波反對任何形式的暴力,即使對施暴者,他也說了一句名言:「我沒有敵人,我沒有仇恨。」他的甘地式非暴力精神在這個跌宕起伏的時代,安慰並緩解了我們的焦慮和恐懼。
最後,我想引用劉曉波在法庭最後陳述中的話:「仇恨會腐蝕一個人的智慧和良知,敵人意識將毒化一個民族的精神。煽動起你死我活的殘酷鬥爭,毀掉一個社會的寬容和人性,阻礙一個國家走向自由民主的進程。」
普京先生、習近平先生和塔利班,在繼續殺戮之前,請記住這些話。
羅蘭德•庫納:你們並不孤單,基督與你們同在
羅蘭德•庫納牧師(Roland Kühne)是德國職業高校的教師,十多年來都在為曉波和劉霞的自由奔走呼籲,並且支持海外民運,為香港、台灣、維吾爾、西藏仗義聲援。
親愛的人類大家庭的兄弟姐妹們,劉曉波是黑暗中的一盞燈。
2017年7月13日,有一個人面臨了前所未有的黑暗,那就是劉曉波的妻子劉霞。劉曉波的生命之光,被無情的、粗暴地熄滅了。當權者要達到這樣的目的:死亡、焚化、沈入大海——永遠被遺忘,讓那生命之光消逝。
我們不允許!我們抗議!我們需要光的載體!而我們今天聚集在這裡,是要展示堅強,永不放棄,不讓擁有權力者掌控未來。
曉波是一個不甘於坐視自己國家墮落的人。他用民主和人權的光芒來對抗中共國家機器的黑暗。政權只能用暗無天日的監禁來回應他對自由、包括宗教自由的要求!
因為真理之光而被下獄。當真相被封鎖時,當權者在黑暗中可以把謊言當成真相,向外散佈。這不僅發生在中國!
我們今天在這裡也要對那些在本國無法生存,而避難到英國的年輕人說:請以曉波為榜樣,不要放棄!今天的年輕人正在為自由、民主和人權而戰。今天他們與劉曉波和當時在天安門廣場的朋友們同齡,就像白玫瑰的學生, 像安妮·弗蘭克、馬拉拉和耶穌的門徒一樣。
我們在美麗的聖詹姆斯教堂裡,要向對你們說:你們並不孤單。在耶穌基督與你同在。他通過耶穌基督向你們說:我就是道路、真理和生命。我是所有生命的神。
西藏人、維吾爾人、台灣人、香港人、烏克蘭人的生命,所有的生命之神。我在光的一邊,我是世界的光,你們是世界的光!這是多麼重要的任務啊!
目前,世界上大多數人的腦海中並不去思考民主和自由的思想,但是,大多數人都不想生活在恐懼、監視、壓迫和暴力之下。
我們必須、並且可 能將一個希望從教會中帶到外面的世界:所有新生兒都是上帝的承諾,要為不同膚色和宗教的人類家庭提供更多的愛和奉獻。
也許我們正處在等待的時刻,一個示威或採取行動的時刻——但這總是一個語言能發揮作用的時刻……
用劉曉波《零八憲章》裡面的話來說:「保障人權。切實保障人權,維護人的尊嚴。 ……任何人不受非法逮捕、拘禁、傳訊、審問、處罰,廢除『勞動教養』制度」。
我們還有時間說一句永恆的話:以賽亞書 41:10:「不要害怕,我與你同在,不要驚惶,因為我是你的神。我必堅固你,我必幫助你,我必用我公義的右手扶持你。」阿門!
魏京生:與曉波討論西方的「綏靖政策」
中國民主運動海外聯席會議主席魏京生,一生都在與中共鬥爭,積累了豐富的經驗,他談了與劉曉波的一次相聚,討論了若西方采取「綏靖政策」,其實是慫恿專制政權,為虎作倀。
老魏說道:最近美國政府有重回綏靖政策的傾向,我發言的機會也減少了。所以感謝筆會的朋友們給我紀念劉曉波先生的機會。
劉曉波是我的好朋友,但我們只見過一次面。那是在九三年我假釋在北京的時候,在一個異議作家們的家庭聚會上,攝影師畢福劍邀請我和大家談談當時的形勢。話題很快轉到了異議人士的生存權上。劉曉波說:「我一說話就進監獄,怎麼才能既發表言論又不會進監獄呢?」我說:「那要看中共的底線在哪兒,容忍度的底線就是不進監獄又能說話的界限。」
曉波又問:「怎麼看這個底線呢?」我說:「兩個觀察點。一個是中共最高當局的地位是否穩固。穩固會增強他們的自信,容忍度就比較高,或者說要假裝開明。為了奧運會把我放出來,就說明他們現在要假裝開明,所以現在容忍度比較高。」
曉波很放鬆地「哦……」了一聲。接著我說更重要的是第二點,「美國和國際社會的壓力,特別是貿易方面的壓力大的時候,中共的容忍度會比較高。最近美國國會對貿易最惠國的討論和申請,對奧運會壓力比較大,你可以放膽說話了。」大家都鬆了一口氣,話題轉到了畢福劍的三國演義電視劇上面。
拜登政府最近有轉向綏靖政策的傾向,已經很長一段時間了。這是習近平政權大幅度收緊人權政策的原因之一。不但對異議人士和作家,甚至擴大到對所有人民的病毒清零政策,不在乎國內和國際輿論的批評。我呼籲作家和記者編輯朋友們,批評和阻止拜登政府的綏靖傾向,保護中國人民言論自由的權利和空間。
謝志偉:曉波的死喚醒天下人團結與奮鬥
謝志偉教授是台灣駐德國大使,雖然未曾與劉曉波相識謀面,但並不影響謝大使對劉曉波的堅決支持,他參與了《零八憲章》的聯署。數十年來,謝大使堅定不移地支持與援助中國民主事業,他是中國民運的良師益友。
謝大使說道:「我個人雖不認識曉波,但佩服他為吾國吾民的自由民主犧牲的精神。不由得想起麥克阿瑟在戰爭時期為自己兒子所做的禱告:「主啊,給我造就一個兒子,讓他能堅強到知道自己會有軟弱的時候,他能勇敢地面對自己有所恐懼的時候;讓他在誠實的失敗中,保持驕傲和堅定,在勝利中保持謙遜和溫和……讓他謙卑,讓他永遠記住真正偉大的簡單,真正智慧的心靈開放,以及真正力量的弱點。如此,他的父親就敢輕聲說:我沒有白活。」
曉波就是這樣一個人,他沒有白活。中共政權說曉波病了,死了,不對!病入膏肓的是中共政權。曉波說「我沒有敵人」,可惜他沒有一個如天使般的敵人,卻有如水一般的力量。曉波沒有白活,他也沒有白死!他的死把我們匯集到一起,更加堅強,更加有信心。團結就是力量。曉波沒有死,他活在我們中間,將陪伴我們繼續為自由、人權進行奮鬥。
(未完待續)