我們繼承劉曉波的精神遺產，是為了中國今後的變革。它是藥方：和平理性非暴力。
我到了德國，看到了一些情況，其實在歐洲的共產主義和中國的共產主義是完全不同的。就像達賴喇嘛和劉曉波的和平理性非暴力，對歐洲是有用的。尊者達賴喇嘛為什麽要推崇和平理性非暴力？對於中國共產黨，如果不用和平理性非暴力，它可以把整個西藏全部抹去，它跟歐洲共產黨是完全不一樣的。所以尊者只能領導他的人們和平理性非暴力，保持這個火種，保持這個民族不會被滅絕。
而作為我們漢族人，除了和平理性非暴力，可能還有另外一種方法。在國際社會上，我們看到了有孟加拉模式，孟加拉模式提供了什麽？而我們的「六四」又提供了什麽？我們先要反思「六四」，如果當年「六四」不是這種和平理性非暴力，我們用武力而不是用暴力，如果通過民變造成軍變，最後達到政變，中國革命可能就勝利了。所以說，我們如果僅僅堅持和平理性非暴力，在中國這個極權國家是不可能贏得民主和未來的。
在民變發生時，我們要向孟加拉人民學習，當警察撲向我們同胞的時候，我們的人民也可以去警察的家裏，把他們殺死。在這種情況下，中國才有走向自由的那一天。因為中國的這個獨裁政權，和我在歐洲看到的不一樣。
在歐洲沒有「文化大革命」，所以他們那麽多的教堂得以保存。而中國的塔爾寺怎麽樣？很多寺廟都被消滅掉了，中國現在的許多廟宇都是新建的。所以我們看到的這個藥方，在歐洲可能成功，八九年柏林墻倒塌，東西德統一，東德迎來了自由，因為他們的共產黨最後沒有屠殺，所以成功了。
中國的共產黨完全不一樣，所以我們要記住這一點。歷史上，並沒有一個可以在每一個國家每一個民族都能取得勝利的藥方。所以我希望我們中華民族，可能除了和平理性非暴力，還需要其他的藥方，來實現中國的民主，使中國有一天成為一個真正的民主國家。
