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西藏被淹沒的歷史和今日的憂患 ——2023年「3•10」西藏自由抗暴日網路會議記述(下)

田牧文 /田牧
2023-03-14
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西藏被淹沒的歷史和今日的憂患 ——2023年「3•10」西藏自由抗暴日網路會議記述(下)

3月8日,由漢藏朋友共同籌備組織了「3•10」西藏自由抗暴紀念日網絡視頻會議。圖:歐洲之聲製作

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廖天琪 /田牧

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各民族團結一心共同迎戰中共專制

魏京生指出:受壓迫的各族人們只有團結一致,推翻共產黨的一黨專政,才有大家的前途。而共產黨的策略則是分化瓦解人民的團結,各個擊破以便維護他們的專制統治。不要對共產黨的挑撥離間和滲透掉以輕心,不要低估了共產黨間諜的能力,也不要低估了共產黨對西方盟友的滲透和操控。既要我們自己的團結,也要和民主國家朋友的團結。對抗中國共產黨的擴張野心,已經是一個世界性的話題。在這場對抗中共的國際鬥爭中,漢藏各族人民站在了最前線。希望我們的努力,在國內人民新的反抗中起到最大的所用,促使中共早日垮臺,促使民主自由早日到來。

謝志偉大使也表示:作為台灣駐德代表,支持「中間道路」、藏漢和睦友好」的宣示,可說是責無旁貸。台灣人,漢人、藏人、港人、維吾爾人,蒙古人,我們都是中共政權直接、間接的受迫害者。我們「戰/站」在一起,不管是站立的「站」,或是戰鬥的「戰」,唯有彼此團結,內外同心,才有機會成功抵擋中共的野心和暴行,和自由同行,與民主結盟,大家須努力,團結力量大。

中國民主運動海外聯席會議秘書長黃慈萍說道:我剛從臺灣回來,在這個自由的土地我仔細觀察體會了不同族群在不同的歷史及傳統下努力通過和平協商,以民主的方式來達到最佳結果。中華民國,這個亞洲最早成立的民主政體,即便經歷過狂風暴雨,艱難曲折,也終於在臺灣開花結果,達到政治經濟上的進步,甚至其個人(人均2021年)的GDP,也已超過了日本、意大利、韓國。然而,就是這樣一個和平繁榮的社會,如今卻在中共的虎視眈眈的威脅之下。中共對其獨立與和平的破壞,很可能演變成一場新的世界大戰。我們不能放任獨裁者如普金與習近平的恣意施虐,我們必須團結一致,堅定地反抗,才能爭取與捍衛自己的人權與自由,也才能保證世界和平。……我希望我們漢人、藏人,及歐美友人,能像今天這樣團結在一起,與所有支持自由民主的人民一起,直到我們大家最終都擺脫中共獨裁,都得到自由、人權、名字與和平昌盛!

格桑堅參表示:在我們紀念西藏自由抗爆64周年的同時,我們正在共同應對中共,今天參加這個網絡視頻會議的每一位朋友,他們每一位朋友都在海外流亡了許多年,但是大家一直能堅持下來,為應對像中共這樣一個專制殘酷的政權,我們雖然身處艱難環境,但是大家還能夠齊心協力的合辦這樣一個活動。我希望未來像新疆、香港、南蒙古,各種議題我們都能聯合組辦與討論,共同應對中共專制政權,繼續前進。

藏漢兩族本無沖突與矛盾

著名漢學家、加州大學河濱分校校長特聘教授林培瑞(Perry Link)說:劉曉波先生在2008年寫了一篇「漢人無自由,藏人無自決」的文章,主要表達了,這不是一個民族沖突的問題。各民族有不同看法,這很自然。可這個危機不是兩個民族之間的問題,是共產黨淩駕在兩個民族頭上、壓迫兩個民族的,是中共與老百姓的沖突。比如大躍進的大饑荒,西藏與中國各地自然環境不同,但是大躍進和大饑荒的結果是差不多的,這不是因為自然生態問題,而是共產黨人為制造的災難。還比如「文革」也一樣,我在加州教課的時候,用相片說明「文革」鬥人、上街鬥爭的一些相片,這些哪兒來的呢?是藏人維色父親照的相片。還包括「六四」慘案,事件前後的兩個月間,在西藏拉薩也有過武裝鎮壓,老百姓反對中共的統治,一直持續到現在。如果曉波沒有過世的話,他很可能會指出來,習近平的「疫情清零」政策在全國都差不多,不管是對哪個民族,這是那篇文章的主旨,我非常讚成。

林培瑞教授還提到兩本書英文書,一本是「藏傳佛教在中國的傳播——魅力、金錢與啟蒙」,還有一本是「藏族傳統在當代中國社會」,作者根據自己許多的訪談,包括在大陸、香港、台灣做過的訪談。說明藏傳佛教幫助漢人解決了從「六四」以來的一個根本問題,即信仰問題。眾所周知,「六四」以來,中國百姓有一種精神追求的問題,我們現在相信什麽呢?所以各種宗教恢復了,基督教恢復了,當然更值得注意而沒有太多人注意的是,尤其是在中國的都市裏,藏傳佛教興起了,有很多信徒,就是因為他們面臨的貧富懸殊問題、環保問題、物質主義泛濫問題,這些問題需要一種信仰來解決,而恰好藏族提供了佛教,是他們的答案,這就說明藏族和漢族之間沒有沖突。

未來與中共的鬥爭將更為艱難

中國民主黨全國委員會主席王軍濤的發言道:「兩會」上一個很重要的信息是,習近平要進一步強化他的集權統治,在兩個方面做了大動作:一是、通過對國家和黨的機構進行重大的改變,首先把金融和錢袋子牢牢抓在自己手裏。因為我們知道,在改革開放的30年間,中國要融入世界,在融入世界的過程中,中國學習了世界的很多東西,包括一些在經濟管理上的權利分散,其實這樣的空間,也給我們這些表達政治不滿意見和反對共產黨的人提供了一個有效的活動空間。二是、習近平想把兩個部——公安部和安全部合併為內務部。我覺得這兩個動向都表明,習近平下一步會有很大的動作。我們今天在這裏討論對中國未來、對於西藏未來的一種崇信、一種追求,但另一方面,我覺得我們的這種追求,剛才的幾位嘉賓都已經談到了,不論我們追求的目標是什麽,我們之間有什麽不同的和相同的,但我們面臨的共同敵人就是中共暴政。而這個暴政在習近平手裏,在下一個階段,會更加的暴虐。我剛才講的這兩個動向,讓我們知道,我們接下來面臨的環境可能會更加惡劣,而我們在這一前階段,也就是說在改革開放之後,能提供的有限空間,可能會遭到進一步的打壓、收縮。我覺得我們在座的各位,真的要為西藏爭一個未來的話,我們需要發現更有效的方式方法,與共產黨的暴政鬥爭,能比較好的實現西藏人民心中的願望,實現西藏人在自己家園建立自己政治共同體的願望。我覺得達賴喇嘛提出的「中間道路」,現在已經得到藏人和有獨立思想漢人的擁護,而藏傳佛教也走出了西藏,在進入漢人、走入世界的各個方面。但在這方面我覺得有一個條件,就是中共還在繼續進行改革開放,因為開放,他們還得顧及國際社會的影響,因為改革,他們還要給民間一個空間。現在習近平要把這些都收回去了,而且在「兩會」上,一名中共的主要領導人在會議上公開的抨擊美國,他究竟是即席發言中的即興之想呢?還是他想借這個會議發出信號?因為重整中國黨政機構的時候,要發出一個重要的信號,發出一個動員令,假如是後者的話,那我覺得其實與習近平對金融系統的改革,收縮改革開放給民間的空間和境外影響中國空間,以及對內要強化鎮壓是一致的。那我覺得我們現在更要思考一下,未來我們應該怎樣應對越來越暴虐、越來越反常的暴政!

設置西藏專員維護藏民族的權益

英國保守黨人權委員會副主席羅傑斯(Benedict Rogers)說:這樣一個會議是漢藏人民在「尋找共同點」,來反抗中共的暴政。我很愛中國,我反對的是中共政權,它不僅在西藏犯下罪行,迫使達賴喇嘛流亡海外64年,如今香港,台灣也面臨類似的命運。我們不可忘記藏人的苦難。我最近出版的一本書《中國節點:中共暴政內部及周邊三十年》(The China Nexus: Thirty Years In and Around the Chinese Communist Party’s Tyranny)裡面就包括了西藏。我曾採訪了幾位從藏區逃亡出來的藏人,也有幸書信採訪了達賴喇嘛,他向我解釋了睿智的「中間道路」,也經由他,我了解到有百萬藏人喪生於中共的暴力之下。習近平主政以來更是推行「漢化」政策,要滅絕藏人文化和宗教。我要提那個叫陳全國的人,他在西藏以及新疆擔任黨委書記期間,主持了在當地的鐵腕鎮壓政策,罪行累累。
德國受威脅民族協會負責人羅曼•庫恩(Roman Kühn)表示:達賴喇嘛流亡多年,中共依然不能扯斷藏人和尊者之間的心靈和精神聯繫。中共諸般阻撓許多國家邀請達賴喇嘛訪問,像1月間斯里蘭卡的邀請就被中共干預了。達賴喇嘛一直申明他身後轉世的人選自有定數,中共無權插手,但是中方一直強調藏傳佛教以及轉世靈童只有在得到中國官方的承認才是合法的。德國和西方國家是支持達賴喇嘛的說法的,因此德國政府正在制定的「對華戰略」中,也應當包括西藏的部分,維護那裡的宗教自由,譴責對佛教文化的摧毀,並聲明將不承認由中共推舉出來的傀儡轉世繼任者。德國應當在聯合國設有西藏問題專員,聯合國高級人權專員需要到西藏去探訪調查,維護藏民族的權益是人類社會的共同責任。

中國民主轉型前的民族地區「對話」

六四天安門學運領袖王丹提出兩點想法與意見,與中共統治者鬥爭,各民族各組群要團結一致;中國民主轉型過程中,也要與各民族各地區早日舉行對話,就未來發展、解決方案等展開深入探討。
王丹表示:一是、中國目前的局勢處於高度不確定狀態,未來任何時候,發生任何事情的可能性都有。所以我認為:我們要齊心協力,為未來的反共事業做準備了,需要各個反共陣營的團結,只有在求同存異的基礎上團結一致,我們才有戰勝中共的機會。如果沒有這樣團結的話,恐怕我們連這樣的機會也會喪失。在各個陣營的團結方面,我認為:藏人團體長期以來,與各方面的力量積極的、善意的尋求合作,拋棄歷史上積留的對立情緒,而專心尋求針對最主要、最大的敵人,就是中國共產黨。這種合作堪稱典範。在此我向藏人表示感謝!也願意向他們學習,更願意加深與加強與藏人朋友這種合作。
二是、未來的中國轉型,不僅影響到中國、東亞,也影響到全世界,這不僅僅是一個中國的問題,將要面對與處理一些核心問題,最重要的是中國與周邊地區的一些關係,不僅是與印度、美國這樣的大國關係,尤其是要面對民主化以後的中國,如何與包括藏人在內的,其它的地區要求獨立與高度自治的這樣要求,這些核心問題不解決,將不僅影響到中國的民主事業,也會影響到圖博、東突厥斯坦、香港、台灣等未來的發展前途。我還需要強調,中國未來的民主轉型,不僅僅是中國自己的事,也會影響到其它國家與族群。所以我們大家必須一起合作與努力,首先應該坐下來一起對話,展開就未來的發展、解決的方案等,我希望這樣的對話早一點開始。

結語

王安娜女士指出中共集世界一切反動力量,成為一個大本營,它早期在西藏實施的民族滅絕政策,現在披上「同化」、寄宿學校的外衣,實行的是的「文化滅絕」手段。人們應當認清這個「人類公敵」。
如今世界動盪不安,用暴力、戰爭不但不能解決問題,反而加深仇恨和對立。用「同化」和「文化滅絕」的手段來讓異族消失,是違反世界倫理和倫常人性的。中共錯誤的民族政策已經製造了不同族裔之間的誤會、歧見、怨恨、敵意,它像病毒一樣擴散,最終將導致人類社會的悲劇。海內外各國各族的人們必須及時而堅定地抵制這種國家犯罪行為,以免更大災難的發生。

台灣《銳傳媒首發》

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田牧

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田牧新著 /田牧,本名潘永忠,上海人,曾任職上海企業管理工作。九十年代初定居德國,在積極參與海外民運之同時,亦筆耕不綴。

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